海岸线文学

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第155章 多一些用事（第1页）

2024-02-119:30:07

金子与灯塔：日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

（下文中包含《孙子兵法》读后感）

所谓的运就是势，运势跟利益是同一回事（比如远离厕所，到更好的水域中生活，也是为自己造势）

感受为主，记录为辅，其实你什么都记录不下来。人生似梦，与其去记录，不如去感受内心的浮动，感受当下的空气的味道。（一到某个景点，就紧赶慢赶的拍照，生怕漏掉了美景，其实这是不明智的行为。去感受，而少拍照，你什么都拥有不了，包括自己最终进入火葬场的肉体。）

下午在房间里翻开了大学时候关于图书馆的一篇日记，里面有跟一个陌生女孩的对话，还有点印象，在奉贤的图书馆里面，那个女生让我帮她照看一点东西，挺有意思的，现在已经跟那朵未闻花名的“花”永远的分开了，可能这一生都不会见面了，一期一祈，会者定离。各种各样的佛，千人一佛面。不要去惋惜伤感，就在当时去用心感受就是圆满了。

即便是伴侣，也会有分开的时候，时间的长度不一样而已，1万年和1分钟没有什么本质的区别，我注定会死掉，我的肉体注定会飘荡在宇宙的各个角落，我无处不在，又无处可寻，我真是个浪漫的人呢！

用事要多一点。

活着是意外，死了也是意外，无常如风，常伴吾身。

把人类想象成一个机器人，肉体的机器人，圣人贤哲他们玩的就比较好了，控制的相当精准精彩。

远离厕所般的不良环境，包括原生家庭，如果当下还没有网状的透彻，就很容易被厕所消耗心力，心力就是生命的能量，修炼需要循序渐进。

平路则倍道兼行，险途则缓兵渐进，总之不能停下20英里。

今天就是公元零年，需要一定的达达主义，不要陷入历史的浪漫迷幻之中沉迷不自醒。

别人的，幻相的言行举止是水流，我要成为无情绪的网，增善去恶，但行好事，取其精华，舍其糟粕，心坚石穿，笃定不变即为真我！

屏蔽六感，远离垃圾厕所，人是如此，那些鱼饵似的食色视频同样如此。（一个正常的男人看了有色的影片后，十有八九是性欲高涨的，就像两种化学物质碰触到了一起，产生火花，所以若是不想要这种反应，就主动的提前的屏蔽隔离。）

耳塞居然成了我在家的最好的防具，可以帮助我不起心动念，最高的境界是心如止水，慢慢修炼到即便没有耳塞，我也六大皆空，肉身如网。人啊！成也萧何，败也萧何，好好地运用“六感”这块磨刀石吧！

唯手熟尔，在各行各业的老师傅们都是靠感觉吃饭的，而这感觉是靠经年累月的练习获得的上天的嘉奖，是格物致知（用心一也的等价交换）的馈赠，是冰冻三尺的寒！

谦虚并不是人的一种质量，而是自我提升必须要选择的态度，你“虚”了，才能装得进去东西，满了还装个屁啊！

就像那些所谓的情感导师，还有一些糟糕原生家庭中的父母，他们不知道自己的无知，还在那里滔滔不绝的教导别人，他们从不认为自己有错误，所以总以自己“正确”的观念去教育别人，说实话是误人子弟，这也造就了老鼠的儿子会打洞的子承父业的现象。

恐怖的点在于他们以为是为你好，他们是正确的，可是这个世界本身就没有正确可言，只有合适与舒心。

财富和学识都是这样，在人的身上能散发出某一种看不见的气味，简单来说就是气质，唯聪明人能够嗅出来，这些聪明的智者就像你能够嗅出来哪些人是杀鸡的，哪些是宰鱼的一般神奇敏锐。

如果我是盲人、聋哑人、失去双腿的史铁生，随着六感的关闭，我是否不再留恋俗世，幻相，而奔向真正的自我呢？（内寻真我，我是如来真佛）

不出所料的，一切外相的属性就是失控，所以不要有执念，不要对外在有多余的烂漫期望，只可以对自己有期望，愿望只能发生在自己身上，不能渴求外界的呼应。

早晨我妈就开始她的演讲了，下午见到我爸的时候我说没有那么多规矩，你想到哪儿睡就去哪儿睡。

即便是一个工地或者一条狗叫，即便对方冲的不是你，但是你依然会被噪音所影响。

就像我前文所说，一定要远离厕所，人要修炼自己坚韧的能力（类似于耳机的主动降噪）提高自己的清透程度，将自己修炼成一张金网，另一方面我们也必须要知道，人在有干扰的环境下面肯定是会被其影响的，你旁边是厕所，你是很难自如吞咽的，效率极低，所以如果我们能够自动屏蔽掉这些诱惑、噪音等等的厕所，也是正确提高自己进入心流，增善去恶的途径之一，上述两个方式都可以，当然后者治本。

客观的分析，不是我妈的问题，而是我们闯入了她的势力范围，每个人都是人皮下的动物，看上去外观类似，但实际千差万别（让我想起了抖音上的动物时装秀视频）不然也不会有人在监狱里，有人坐在总统宝座上面，不同的动物的领地意识是不一样的，会有各自的癖好，所以大反派的观点是我们一厢情愿，以己度人，本位主义的自我致幻。

我们不能有——这个世界，只我一个是正确的，我是唯一的正常人这种想法。我们要知道每个人都是“正确”的，而我的正确即是符合天道的旋律和脚步。

好事：今天的任务完成相对较快强起的程度有所提高

改进：还是超过12点了

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