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第五六五章 辨经争锋藏刀剑 玄奘独秀领群伦(第1页)

李元丰扶正头上银冠,站起身,踱步到檐下,珠帘垂下,幽光散开,照在他的身上,让他置身在明暗光晕中,看不清面容。

李元丰静静而立,身后九首抬起,十八道目光如电,穿透虚空,落到长安城的道场中,就见金蝉子周围跟他辨经的人身后,都有金灿灿的佛轮升腾,大如十几丈,里面跌坐宝身,或檀金高贵,或晶莹若琉璃不染尘,或三头六臂,或手持花篮,念珠,真剑,等等等等,瑞彩千条,祥光万道。

亿万经文自上而下,垂落到地面,组合成不同的佛经,讲述微妙法,智慧定力,降伏魔怨。。破烦恼城,坏诸欲堑。

洗濯垢污,显明清白。

调众生,宣妙理,贮功德,示福田。

李元丰能够看到,道场和金蝉子问答之人,背后不是菩萨相,就是佛陀相。

“佛门啊,”

李元丰又说一句,嘴角微微上翘,神情莫名,佛门中,从来不是铁板一块,他们不像玄门那样开枝散叶,形成诸派争锋,共竞泛舟的姿态,可彼此间的理念碰撞,没有停过。

如来,燃灯,以及四大菩萨,毫无疑问,是主导西游,而极乐世界中和他们理念不同的,他们不会和玄门一样直接争锋斗法,而是选择金蝉子为突破口,进行辨经。

如果金蝉子佛经造诣不深,败下阵来,西游当然会继续,但人选就不再是金蝉子,而会是他们派出的亲信了。

“婆婆妈妈,唠唠叨叨的唐僧也不容易啊。”

李元丰负着手,居高临下,看着下面的大戏,道:“现在还只是个取经预备役,得经过考验才能够转正。”

“让我看一看玄奘,唐僧,金蝉子的应对。”

李元丰看得仔细,西游记原著中虽然是唐僧取经,但现在这个世界可不完全按照书本进行,真要被替换,也不是不可能。

半空中。

观世音菩萨跌坐莲台,她头上戴垂珠缨络,身上结素蓝袍;胸前挂砌香环,腰间系锦绣绒裙,面前又领一个黄毛红嘴白鹦哥,手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一垂杨柳。

左边是木叉惠岸,执着棍,看向场中,难掩忧色。

“惠岸,”

观世音菩萨用目中余光看到,微微一笑,倾国倾城,容光绝代,开口道:“可是担忧金蝉子?”

“是。”

木叉在观世音面前没有好隐瞒的,他在佛门的时间并不断,目光一扫,就认出不少和金蝉子辨经的人物的身份,能够在西方极乐世界得道,成就菩萨佛陀果位的,都是深得佛法精要,智慧广布,金蝉子一人,真要出个意外,简直会震动佛门。

观世音菩萨听了,手中玉净瓶佛光莹莹,很是自然地道:“金蝉子在降妖除魔方面,只能说普普通通,并不出众,可很少有人知道,在佛经上面的造诣,金蝉子堪称辩才无双。当年金蝉子在如来佛祖座下听经,都能够让如来不得不打起精神来,认真对待。”

“如来能够将那件袈裟和锡杖赐给金蝉子,他对金蝉子有信心。”

“袈裟和锡杖,”

木叉往下看了一眼,难掩眸中的羡慕,他要是能够得到这两样佛宝,仔细参悟下,说不得能够凝练出无上佛身,再进一层。

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