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他站在太阳下,一动不动。
“原初之神”同样记录和掌握了整个星球的智慧和知识,还有生命的图谱。
手机之中,传来各种大旱,洪涝,海啸,地震,战争,暴雨,雪灾……的消息。
在这个星球上,人毫无疑问已经站在了食物链的顶端,但面对自然,人类依然脆弱。
就算他们有着破坏自然,开山凿岳的能力。
而且……阿赖耶识。
原初之人的意识与整个人类文明交织,充斥于识海的其实不是“文明”,而是撕裂了文明外表后的“野蛮”。
道德,对于众生来说,难能可贵。
而大部分国度没有这种礼义廉耻、依然带着古旧的血腥。
这里是众生沉沦的苦海。
比妖魔和厉鬼更可怕的人心之毒交汇之地。
人定义了仙神鬼怪,妖魔恶灵,人心演化了一切。
一个又一个的细胞在原初之人身上挣扎,变成了“癌”,因为众生之恶欲,恶念。
人的“恶”也是一种力量。
也是一种叫众生“近墨者黑”的力量,一个社会的大染缸。
善良也被“恶”破坏,众生之善根皆被污浊为恶根。
学子们从原初之人身边走过,从白天到长夜,南斗的星光从南方照下,独照他一人。
暴雨好像要来了。
台风也要来了。
原初之人在狂风和暴雨之中,站了一天一夜。
抬头看向天空。
按照日期,这新的一天……是“五月初五”。
仲夏端午节,《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。
苍龙的主星“大火”高悬正南中天,处在全年最“中正”之位。
龙气旺盛,阳气高涨。
苍龙七宿大亮,几乎遮盖了南斗六星。
在古老的过去,此月是毒月,五日是恶日,天邪佞当道,五毒并出。
“太岁之苍龙。”
原初之人的目光扫过木星和苍龙七宿,这是原初之神的命格体现。
端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来,本就相关于龙图腾。
太岁在地,在天,苍龙在万象。
千变万化,无形无貌,是为“自然”。
风雨雷霆,大地山川,草木汪洋……整个星球上,以及星球之外的全部存在和非存在都是“祂”。
无处不在,全知全能。
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