海岸线文学

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第一百七十八章 临安（第1页）

正月初八一早，吃过早饭，卢林他们就离开了百炼堂，前往临安，从九华山去临安有六百余里。多罗给卢林的那些经书译文，卢林昨夜睡前都封装好了，请莫大匠帮忙尽快送去少林寺。秦仪则是要去龙虎山了，从九华山过去有七百五六十里，骑战马三天可到得。

卢林去小庙之时，姜星冉和秦仪被传功长老请去商议剑法，姜星纬则是和童敬商议明州之事，都谈得不错，九华山一带都有茶叶，等姜家这边的茶农去往武夷山之时，从九华山经过，带一些茶农一起过去。

这一段路卢林是初次过来，姜星冉是七八年前跟着师父李皇极去普陀山来过，姜星纬来过两趟了，算是比较熟悉，他在前面带路，当日夜里是在宛陵城歇息的，初九夜里是在桃花镇歇息的，初十申时过半到了临安。

临安城南北长东西短，南边是最短的，城四周筑有高大城墙，卢林按照地址寻了过去，十三姨不是住在城内，是在临安城西钱湖门外的湖边，在湖的东南角的一栋三层小楼，卢林到得后，见到十三姨，十三姨颇是高兴，驿师兄不在，前日去了扬州，此时只有十三姨和雇请的张婶在。

十三姨带着卢林去了楼顶观赏，此处景致极好，登楼远眺，西北望去，湖景一览无余；天气晴好，正值日落之时，落日余晖从西面过来，映照着西面石塔，塔影横空，亭台金碧，煞是好看。

此塔名为西关砖塔，市井之间称之为黄妃塔，最初拟建十三层，最后只建五层，后世屡毁屡建，如今是八面七层的砖木结构楼阁制式；塔南有净慈禅寺，夕阳斜照，宝塔生辉，佛光宝气，普映山水，景色富丽堂皇，是为湖中美景。

西关砖塔在湖之西南面，湖的北面还有一座应天塔，南面有净慈禅寺，西北面还有灵隐禅寺；临安城外一南一北，各有一塔一寺；灵隐禅寺卢林听闻过，但是对净慈禅寺却是更为熟知一些，当年在西原书院可是诵读过黄桥杨氏先人诚斋先生的【晓出净慈寺送林子方】：

其一

出得西湖月尚残，荷花荡里柳行间。

红香世界清凉国，行了南山却北山。

其二

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

这其一卢林记不太清楚，其二是至今犹记得很清楚，此时是正月，寒冬未尽，见不到六月风光。净慈禅寺在湖南岸南屏山慧日峰下，原名慧日永明院，说及这些，十三姨说明日带他们去游湖，可去近观这两塔两寺。

小楼一层还有一个小院，一半种了些花花草草，一半栽种了一些果蔬，只是此时花草凋零，果蔬未到时节，只有小葱、油菜、茼蒿，墙角有数枝梅花，淡淡的开着，客厅内水仙花正盛开着。

在楼顶略作停留后，十三姨让他们喝茶闲坐一会，就去准备晚饭去了，卢林也赶紧去帮忙打下手，进了厨房，发现干净整洁得很，仔细想想十姑姑是精致，十三姨这里算是雅致了；那张婶正在忙着杀鸡剖鱼切肉，卢林连忙去切菜配菜。

晚饭后喝茶闲谈，十三姨问及卢林的打算，卢林说要去明州看看，再去松江看看，然后去温陵、鹭岛、番禺，还要去见见郑溪厝父子。又说及释门之事，再提及姜家之事，听完后十三姨还问了问，确认那些人从复阳城开始就是是顺着淮水向东，到决水去了姜家，失手后又继续顺着淮水向东逃窜了。

略沉思了一会后，十三姨说这些人顺着淮水向东去，很可能是想逃到东海去，加上琅琊王氏所说的情况，青州费氏应该是逃去东海外去了，这些三叔在腊月十七来临安说及了，怀疑曹破磊可能另有来历，如今还有人顺着淮水逃往东海，那也很可能是曹破磊的安排了。

青州费氏和琅琊王氏都是曹破磊入极境之后结交的，当时应该没有和三尺溪勾结在一起，是另有其目的，这什么目的不清楚，此前曹破磊在去攻打释门之前还去了鹭岛找郑田川，不再提让郑田川和扶桑人合作之事，提及要郑田川和扶桑人做买卖。

如今再把这些事情结合在一起来看，曹破磊和扶桑人之间勾连更为久远；在临清，曹破磊一直图谋掌门之位，从二十多年前其子曹垒开始，那是临清第二代了，龙掌门本意是想让三婶陆霜来接掌的，却被曹破磊用婚书搅乱了，后来这些年培育曹石，开始想和姜家结亲，去年还想和崆峒结亲，都没有得逞，再等到龙掌门立下了裴易继任掌门之后就叛出了临清。

三叔来临安之前，在临清之时，和龙掌门也再次去查过曹破磊的来历，这次是释门之事以后去查，却还是没有查到什么，曹破磊和龙掌门是同一个师父，龙掌门是大师兄，曹破磊是小师弟，当年龙掌门入极境之时，用药出了问题，后来才发觉是被长辈做了手脚，做得很隐秘，不知道是谁，最后得了好处的是曹破磊。

龙掌门发觉之后隐忍了下来，直到后来有了机会，以其人之道还治其人，报应在了曹垒身上；此后临清内就分成了两大派系，掌门一派和曹大长老一派；龙掌门他们的长辈早已经亡故多年了，当年对龙掌门用药做了手脚的这位长辈是谁，如今除了曹破磊就没人清楚了。

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曹破磊入得临清掌门一脉，龙掌门依稀记得是有师叔推荐的，这个师叔说及过曹破磊是渔阳曹氏的远亲，但是曹破磊叛出临清之后，渔阳曹氏并没有任何动静，反而是过得十余日后，渔阳曹氏家主似乎是因为这个传言亲自带人来临清，向龙掌门说渔阳曹氏和曹破磊没什么瓜葛，不存在什么远亲之说，至少在曹破磊当大长老这二十多年，渔阳曹氏可没有和曹破磊有什么往来的。

渔阳曹氏是在东关地界，是卢龙故道的起点，在曹氏家主离开时，龙掌门给了曹氏家主一封信，让他带去东关找二长老，曹氏可送两名弟子过去，由二长老安排在东关，收入门下；曹氏家主得信后颇是惊喜不已，说是安排曹圭和曹垚前去，曹圭和曹垚都是渔阳曹氏当今最为出众的弟子，曹圭是洛城之比前三十二，曹垚仅比曹圭要差一些而已。

当年提及曹破磊是渔阳曹氏远亲的师叔也早已作古了，事情查到这里就此断了，曹破磊和扶桑人的联系也是没有查出什么，三叔来临安将这些都告诉给十三姨了，如今十三姨再细想，曹破磊的过往虽然查不到了，但认为曹破磊和扶桑人勾结，肯定不是一日两日，还能够调动扶桑水军，那就不一般了。

十三姨说这些，是让三人多留心一些，若是曹破磊和扶桑人勾结，那明州的扶桑倭乱就要重视，姜家和崔家都要多加防范，若是有什么情况，要及时告知道门和释门；卢林要去见郑溪厝父子，郑溪厝对扶桑比较了解，可以让郑溪厝打听一下。说完这些事便已近亥时了，十三姨安排三人去歇息。

次日一早，吃过早饭，十三姨就带着卢林、姜星冉、姜星纬三人出门去了，到得钱湖门的时候，十三姨说平日就是从这里去往太守府上值，每日步行过去也不需要两刻钟，要经过万松岭，太守府是在以前的内皇城旧址盖起来的，是如今的内城。

这旧址是当初诚王占据时期，令军民数万人昼夜动工修筑城垣，把东城向外伸展三里，将中河包纳于城内；南城则向北缩入二里，截凤山于城外；西北城墙改曲为直；后来诚王兵败，内城旧址就修建了太守府。听得十三姨说及诚王兵败遗留旧址，卢林心中一动，隐隐想起有些什么事情，却是没想出什么来。

临安城墙有近七十里长，西面临湖，东面临江，以前临安城是有十三旱门，五水门，如今旱门只有十门了，水门有六，从钱湖门向南再往东就是嘉会门，也是南关，又叫做凤山门；从嘉会门往北过去，临安城东面依次是候潮门、新开门、崇新门、冬青门、艮山门，这五个门；北面就是北关门了，西面钱湖门在南面，往北还有涌金门和钱塘门。

凤山门外有凤山，内有万松岭可以骑马踏青；艮山门外东北角原有一小土山，叫做艮山故名，如今小土山早已经夷平不可见了；崇新门、新开门均可登城楼可远望江潮，门外江涂田野，乡民以种菜为业；冬青门则是买卖菜市之地；候潮门最初筑城时，以竹笼石，车运之定城基，故名竹车门，也因城门临江，每日两次可以候潮，又叫做候潮门，此地方便木材运输存放，商贾渐渐聚集于此，是为临安城的一大市集了。

北关门外是大运河的起迄点，运河物资由这里进入城里内河，樯帆卸泊，百货登市，每当夜晚篝火烛照，如同白日，熙熙攘攘，人影杂沓，是临安城的北关夜市，临安城内也是水道纵横，有盐桥河、茅山河、市河、清湖河等河流；北关门历来是临安附近鱼虾龟鳖等水产货物聚散之地。

西面的钱塘门、涌金门、钱湖门都临湖，是游湖登舟之地，钱塘门外寺观较多，游人一般都是在涌金门登舟游湖；钱湖门外多少诗人墨客及书画家寓居之地，其中最为出名的就是在孤山隐居，被称为梅妻鹤子的林逋了，其写梅的名句【疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏】卢林也记得，书院的夫子很推崇，说此佳句压尽今古无诗才。

跟着十三姨去往涌金门，这过去不到两刻钟，路上十三姨就和卢林他们讲述了这些临安城之事，到得涌金门之时，人还不算太多，都是来游湖的，湖岸边停满了各种精美的游船，有两层还有三层的画舫，甚是奢华，不比扬州的画舫大边港差多少。

他们也就四人，十三姨雇了辆可坐八九人的小舟，类似于扬州的气不忿，四人坐宽敞得很，有舟子一人，船娘一人，舟子摇橹，船娘烧水泡茶，备上点心，还问及四人是否在舟中用饭，十三姨说不用，到时候寻个水上酒肆。

舟子依照十三姨所说，顺着南面绕行，卢林他们昨日在楼顶没有看见此处的湖边风景，此时坐在舟中欣赏起来，确实别致得很，至少卢林觉得是比庐陵城精致繁华多了，这涌金门北边是丰乐楼，是临安太守府管办的，南边就是杏花园，供游人游览的。

往南过去就是各个富商的宅邸园林了，再往西去就是西关砖塔和净慈禅寺了，到得此处，十三姨让舟子靠岸，带着卢林他们去上面看了看，西关砖塔此时看来没有了昨日日落之时的美景了，就是一座砖木高塔，有近二十丈高；净慈寺山门前有古樟树，进寺后，在西面有钟楼高十余丈，三檐歇山顶，有大铜钟悬于其上，撞之，声闻远壑，谓之曰南屏晚钟。

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看过西关砖塔和净慈禅寺后，游船渐多了起来，沿湖前行，到得堤南门楼后，就有数座小桥连接，一路过去有晓波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥、跨虹桥一直到堤北门楼，其间还有先贤堂、水仙王庙、三贤堂、连岸桥、赵公堤、苏公堤、岳鄂王墓。