海岸线文学

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第一百二十八章 车载音乐草原歌赵匡胤移出武庙的名将（第3页）

这个意见被成吉思汗采纳了，采用包税制度确实是一种管理办法，毕竟地盘实在太大了，而且人口人种也太多了。

张勇听到这话，此刻却是一阵头大，您可别呀！大汗！

耶律楚材向您推荐的汉法，与其说是汉法，倒不如说是儒家学派。

儒家学派确实非常适合加固统治，但如果真的采取这种方法，那他张勇就没机会了。

自己未来能够崛起的机会，就是蒙古的包税制度。

成为一方诸侯，甚至取得天下，靠的就是这个蒙古的包税制度，和分封天下的制度。

要是真的实行耶律楚才的儒家思想，那么所有的异姓王都不可能再有，最多封你一个侯爵职位。

而且还不会给你实际的军队权力。

这对自己是大大的不利。

不行，我要阻止，一定要想办法阻止才行。

张勇是真没想到，只是放一首歌而已，竟然能让成吉思汗联想到这些。

我未来还要靠蒙古包税这一套简陋的制度，坐收渔翁之利被封为王呢！这可不能让你破坏了耶律先生。

“大汗！耶律先生说的，您觉得对吗？实行他的儒法，真的能够治理好国家？”张勇开口问道。

“我觉得不好！几百年的时间过去了，中原的王朝不停的变换，草原上建立的几个国家，也已经换了四五个了，金国不就在执行他们的儒法吗？

结果他们完全丢失了军人的血性，连他们祖上最擅长的东西都忘的一干二净了。”成吉思汗说道。

耶律楚材提出的建议，他唯一采纳的就是纳税，因为这能带来财富，其他的成吉思汗一概没有采用。

“这就对了！大汗！这是一个错误的观点，而且已经有无数个国家，用了一千多年的时间来验证了这个说法是错误的。

如果这个方法是正确的，那么他们的国家为何没有长久兴盛呢？”张勇连忙在一旁附和道。

“嗯！我也是这么想的，所以这并不是刚刚那首歌里的意思，对吗？”成吉思汗问道。

所以他理解错了神人的意思，并不是让他推行汉法吗？在成吉思汗的理解里，汉法就是儒法一样。

“说得对，大汗英明！”张勇在一旁说道。

开玩笑，绝对不能让蒙古使用儒法。

要是使用的话，自己就不用玩了，我他妈找个青山绿水的地方养老好了。

然后蒙古也不用西征了，大家一起之乎者也，背背八股文考科举就好，几百年之后，又一个大清出现了。

去你妹的，这才不是我想要的呢！必须阻止。

包税制多好啊，分封制多好啊！

“若是按照儒法来，那么大汗您的大蒙古国，就会变成另外一个南宋和金国，百年之后，文弱不堪，会被另一个草原上新生的势力灭国。”张勇说道。

“你说的对，我也是这么想的，耶律楚材那个长胡子确实是个人才，不过我是不会用他的方法的。”成吉思汗说道。

听到这话，张勇才松了一口气，总算给阻止了，没让这位大汗去自行领悟出个，神人要我用儒法治天下。

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您就老老实实的走包税制度就好，然后分封天下。

“我也觉得那个儒法不怎么靠谱！以前有个宋人的将领，叫什么岳飞的，明明立下了天大的功劳，战功赫赫，但他们的大汗不给赏赐也就算了，居然还要杀了他，这是什么道理啊？”就在这时，自己的岳母大人忽兰王妃，又送上了一记神助攻。

岳飞的故事在他们蒙古族草原当中也有流传，据说这是一位极其能征善战的将军，他的母亲在他的背后刺字，要他精忠报国，报效自己的国家。

而他本人也是这么做的，训练军队战胜了金国，甚至快要光复金国侵占的土地了。