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听闻此言,孟子便反对道:“庄夫子此言差矣!”说罢,他对蒙仲教导道:“阿仲,正所谓礼尚往来,彼送来贺礼,你遣以回礼,一来一去,你并不欠他们什么,无需有什么负担。……若你心中对那二人仍有恨意,待日后有机会再行报复即是,只要此举不违背你心中的正直!”
一听这话,庄子顿时瞪直了眼睛,骂道:“哼!什么不违背心中正直,假称仁义之举罢了!盗轲,你就是这般教导你那些弟子的?”
孟子捋着胡须笑道:“我儒家向来是「以直报怨、以德报德」!”
“正邪直曲,皆存乎于心,何谓正直?何谓偏邪?”
“坚守心中正气即为正直!”
“乃你儒家一家之正直罢了!”
辩论到激烈处,两位圣贤皆上了火,竟操起随时携带的拐杖,吓得蒙仲与诸儒家、道家弟子赶紧上前劝架。
“这样下去可不成。”
孟子的大弟子万章私底下与蒙仲商量:“必须将这两位拆开。”
蒙仲点点头,便对庄子说道:“老师,今晚不如到蒙遂家中居住?”
“不去!”庄子吹着胡须说道。
蒙仲想了想,随后又对孟子说道:“孟夫子,不如您住到我族叔蒙鹜屋里?”
孟子看了一眼不远处气呼呼的庄子,笑着说道:“不及此处趣也!”
于是乎,万章、蒙仲、蒙遂等诸位小辈立刻就懂了:别看这两位动不动就打闹起来,其实他们还是乐意住在一块。
仔细想想,以这两位的年纪与身份来说,确实只有彼此才能展开平等的交流与沟通。
『只是苦了我等这些小辈……』
对视一眼,包括蒙仲、万章在内,诸小辈心中都有些无奈。
想来想去,蒙仲只能拜托万章、武婴等人守着这两位越活越是童心未泯的老人,免得他们彼此举着拐杖真打起来。
就这样,蒙邑热热闹闹、打打闹闹地过了一日又一日,转眼便到了六月十二日,即蒙仲与乐嬿成婚的大喜之日。
大清早,蒙仲便在蒙虎、蒙遂、乐毅等人的帮助或者干脆说起哄下,换上了一身赤色的深衣,虽然在宋王偃、太子戴武、赵王何等人送来的贺礼中,其实还有比这更贵重的衣袍,但考虑到这件袍子是母亲葛氏一针一线缝制的,蒙仲自然是选择了这身。
至于随后乘坐马车从乐邑来到蒙邑的乐嬿,则穿着一身上衣为白色、下裳为绿色的曲裾深衣,首次盘起的发束上亦戴着几支她母亲与已出嫁的姐姐赠予她的玉簪,整个人看来颇为婉美端庄。
成婚的仪式设在蒙邑族内的祠堂,至于证婚者,男方当然是庄子,毕竟蒙仲的父亲蒙瞿早已过世,师者如父,理当由庄子来主持;而女方本该是蒙仲的岳丈乐郭,但眼瞅着已拐着拐杖站在远处的庄子,乐郭怎么想都觉得自己的身份不足以与庄子一同主持婚事。
于是乎,孟子主动提出由他来代替,这让乐郭倍感惊喜,连声称谢。
其余宾客亦是纷纷鼓掌,唯独庄子对此很是不满,不悦地瞪着孟子,但考虑到这是他弟子蒙仲的婚事,这小老头总算没做出什么出格的举动。
在庄子、孟子二老的主持下,蒙仲与乐嬿拜过天地,拜过彼此的父母,继而在以太子戴武、田章、戴不胜等身份尊贵的宾客的起哄声中,恭谨地彼此拜了一拜。
“余生,请多多关照。”【PS:书评的这句不错。】
目视着眼前这位即将成为自己的妻子的少女,蒙仲诚恳地说道。
可能是在诸长辈与诸宾客面前,乐嬿整张脸涨得通通红,强忍着羞涩说道:“哪里,妾身不知礼数,日后失礼之处,还请夫……夫君……多多见谅。”
“礼成!”
丝毫没有等待仍在捋着髯须点头微笑的孟子的意思,庄子自顾自顿着拐杖说道。
旋即,由乐嬿的两位兄长乐曾与乐猛,以及蒙仲的好兄弟蒙遂与蒙虎,总共四人,代蒙仲将乐嬿这位新婚妻子送到蒙仲的家中,并在那等候蒙仲招待罢宾客。
而蒙仲,则将见证了他与乐嬿婚事的宾客请到祖屋,款待诸位宾客。
考虑到前几日的席位摆设得有点问题,今日蒙仲特地变动了席位,由庄伯陪同庄子、田章陪同孟子坐一桌,再加上他与太子戴武,这样庄子与孟子就不至于会在宴席中起什么争执——虽然是玩笑性居多的争执。
其余,蒙仲的岳父岳母乐郭与向氏,与蒙仲的母亲葛氏与妹妹蒙嬿一桌,万章、公孙丑等儒家弟子一桌,戴不胜与惠盎、肥幼,以及蒙荐、蒙羑还有乐氏的长老们两桌,然后就是以商丘城的县令「丌官积」、县司马「萧渚」为首的,商丘、蒙城、虞城一带的宋国官员两桌。
至于其他蒙氏一族的族人、以及乐氏一族的族人,包括蒙仲的小伙伴武婴、向缭等道家弟子,因为场地关系皆设在祖屋外的露天,考虑到此时正值六月中旬,露天倒也阴凉,只不过就是黄昏后光线不足,以至于蒙氏一族在外面点起了许多的火盆、烛台。
不得不说,纵使蒙仲平日里酒量还不错,这回也被众宾客以及蒙氏、乐氏的族人们灌酒灌得晕晕乎乎,这还是在乐毅、武婴、华虎、穆武、荣蚠等人一起帮他分担的情况下。
大概戌时前后,蒙仲就被灌得差不多了,于是乐毅、武婴、华虎等人将蒙仲抬回后者的家中,然后,此刻还守在蒙仲家门外的蒙虎,嘿嘿坏笑着将蒙仲丢到东屋——也就是蒙仲与乐嬿日后居住的屋子的床榻上,随即招呼着蒙遂、乐曾、乐猛等人代替蒙仲去招待宾客。
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