海岸线文学

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第一千二百八十六章 晚下生五百年（第1页）

白莲教的可怕，绝不只是利用百姓的愚昧无知，贫困受难，宣传教义，结社聚众，若只是在底层说说话，大家相互搀扶，有个心灵寄托，那也无所谓。

后世不少底层的百姓会去礼拜，过年的对联里也有主赐平安、哈里亚路，家里也摆《圣经》，这没什么，至少不会制造不安稳。

可白莲教不同，它主张光明一定战胜黑暗。

而什么是光明？

光明就是没压迫、没疾苦、无病无灾、轻轻松松就能吃饱饭，还能活八万四千年。

再看看身边，一个个穷嗖嗖，苦哈哈的，全都是泥腿子，有咳嗦的，有瘸子，有腰疼头疼的，还有吃不起饭的，更有三十来岁就死了的……

这是黑暗世界啊，不是光明世界，所以，为了光明，必须在黑暗中斗争。

斗争，是白莲教最可怕的东西。

而为了斗争，为了让光明战胜黑暗，白莲教无所不用其极。

男人可以摇身一变成为暴徒，冲击县衙，毁去秩序，形成一股反叛的势力。

女人可以当圣女，可以去伺候官吏大户，美其名曰度化，这是斗争的方式，是取得胜利必要的手段，是为了美好佛国的伟大目的，行为不可耻。

佛母深谙此道，又有极强的野心，甚至想出了阴兵计划，这样的人朱元璋不可能饶恕，她必死无疑。

可问题是，圣女持柳于飞，还有容音于凤，她们同样熟悉白莲教的运行法门，知道如何拉人入伙，也知道如何让人沉沦，清楚如何控制一个地方，握着一股力量。

放她们走，就等同于在森林里丢烟头，若是熄灭了，那倒还好说，没什么危害，可若是点起了火，结果将是无数林木毁于一旦！

邓愈深深看着顾正臣，背着手问道：“所以，你打算摆鸿门宴了？”

顾正臣没有回答，朝外走去。

沿街不少百姓。

邓愈、顾正臣没有停留，出了城外，在一处院子外停了下来。

院子不大，三进，是一处王姓富户的，只不过被水师临时征用了。

赵海楼、林白帆等人迎上来。

顾正臣问道：“都布置好了？”

赵海楼点头：“内外都安排了人手，即便是有人想救走佛母也不可能得逞。”

邓愈言道：“这里是白莲教的巢穴之地，不可大意了。趁着他们人心惶惶时，尽早找到线索，将这些人一网打尽才是。定远侯，此事拖不得。”

顾正臣面色凝重地踏入院子，开口道：“他们是邪教，不是寻常百姓，所以——用尽手段，分开审讯吧。我去审问蔺几道，此人掌握着财权，而阴兵计划，绝不可能缺少了钱作支撑。”