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传信人不是走进来的,而是被抬进来的。
4位大汉——他们是今日负责守卫屯所大门的门卫——将传信人放在一块拆下来的门板上,七手八脚地将他抬进议事厅。
见到传信人的时候,青登的第一反应是:这人还活着吗?
实不相瞒,因为快轿乃只有在十万分火急的特殊情况下下才会出动的交通工具,所以这还是青登第一次见到乘坐快轿的人。
所谓的“百闻不如一见”,便是如此吧。
尽管久闻快轿的恐怖,但在真的亲眼见识到了乘坐快轿之人的惨状后,饶是心性坚韧的青登,也不禁倒抽一口凉气。
只见传信人的面庞上……已经不存在血色了。
不,血色还是有的,只不过那是沿着其鼻孔淌下来的鼻血。
奄奄一息、半死不活、面无人色……这些成语放在此人的身上,都显得太过苍白。
他在吸入一口气后,似乎再也没呼出来。
身上沾满了白的、黄的、灰的……各种颜色的污垢,浑身散发着令人闻之欲呕的恶臭。
与死人无异的惨烈模样,再加上这股熏天污地的恶臭……青登真的以为他们抬了具尸体过来。
——这个人到底还有呼吸吗?
青登的心里刚诞出此问,便见传信人艰难地抬起眼皮……虽然只睁开一丝,但青登还是长出了一口气:太好了,这人还活着。
对方转动脑袋,直勾勾地盯着他。
“镇抚使大人……非常……抱歉……请恕在下……无力起身……行礼……”
青登立即道:
“无妨,你躺着就好!到底出了什么事?你快速速报来!”
紧接着,他就听见了这句话。
伊势爆发一揆……敌势破万……
无比简短的一句话,却是在顷刻之间,令得整座议事厅陷入死一般的寂静。
室内外的空气,似乎变得格外沉重。
清河八郎脸上变色。
山南敬助的脸色也立时变了。
近藤勇的颊间亦充满惊骇和诧异的神色。
土方岁三蹙起眉头,抿紧嘴唇。
青登则是眯起双目,神情严肃。
伊势——位于京都的东南方向,毗邻太平洋,北部与浓尾平原相接。
说起伊势,最广人知的莫属伊势神宫。
伊势神宫乃日本最古老的神社之一,是神道教最神圣的地方。
因为它所供奉的神明,是日本神话里的太阳女神、至高神:天照大神。
据说上古传说中三大神器之一的八咫镜就供奉于此。
所谓的“一揆”,本是中文词汇。
语出《孟子·离娄下》——“地之相去也,千有馀里;世之相后也,千有馀岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。”
意思是古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的。
后因以“一揆”谓同一道理、一个模样,字面解释为“团结一致”。
比如范晔的《后汉书·荀爽传》:“天地《六经》,其旨一揆。”
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