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下面还写着炼制之法,不过基本不借他物,全是用内功炼制而成。
比如何用酒水等物凝结冰片,如何附着阳刚内力,又如何附着阴柔内力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳。虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。
根据上面写的效果,初中符者,会觉身上越来越痒,且奇痒渐渐深入,不到一顿饭功夫,连五脏六腑也似要发起痒来,不论功力多高,也受不了这煎熬之苦,实是求生不得,求死不能。
这段话,再加上前面的北冥神功,让李牧脑子里灵光一闪,忽然意识到了什么,这难道便是“生死符”的炼制之法。
天山童姥曾用生死符控制了三十六洞洞主、七十二岛岛主,几乎绝大部分武林邪道。
因中毒者痛苦万分,所以才被取名为“生死符”,意思就是生不如死,死不如生。
童姥还专门研发出了可以缓解生死符的药物,可以让生死符一年不产生效果。
因此三山五岳的洞主、岛主们才会对天山童姥唯命是从,生怕童姥不再赐药。
李牧想到这里,突然觉得这剧情怎么那么熟悉。
魔教控制人的三尸脑神丸,不是便有类似的效果嘛!一年服一次解药,不服生不如死,基本便活不成了。
这当年可是任我行的拿手好戏,便是任盈盈,为什么那么多江湖三教九流敬她怕她,对她的吩咐不敢不从,不就是因为她也掌控了三尸脑神丸的部分解药嘛!
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这三尸脑神丸,不会是任我行,根据生死符的效果仿制的吧。
想想很有可能,这丝帛所写的制作生死符的过程,非常的复杂,不但需要对内力控制极为精细,还需要极为高深的内功作为基础。
笑傲这种更多以招式取胜的内力层次,比天龙以内力取胜的明显低了一些,制作生死符所需的内力修为可想而知。
李牧如今紫霞功练到第六层,才达到能制作出生死符的门槛。
任我行得到这些丝帛之时,少说也是几十年前的事了,那时以他的内功能有多高,肯定制作不出来。于是降低要求,掺杂了一些药物魔改了一下,搞出了一个三尸脑神丸。
想想,不得不吐槽任我行。
好好的正宗道家内功心法北冥神功,被他改成了邪里邪气的吸星大法,并且隐患极大。
好好的生死符,只凭内力便能给人种符,控制人的生死,被他搞成了一听名字就极邪气的三尸脑神丸。
也算是一位怪才。
李牧又小心拿起最后一张丝帛,相比前两章,这张保存的完整了一些,名字也难得完好的,写的是“天山六阳掌。”
果然,既然有生死符,便有配套的天山六阳掌。
天山六阳掌在逍遥派的武功里,也属一门十分高深的掌法。
其实,逍遥派的武功没有弱的,随便一门武功放到江湖上都是绝学。
此掌法中的六字其实代表易经中的二阳数,故此其也可称为“天山阴阳掌”,掌之时左右双掌可各运阴阳不同的内劲。
因此,天山六阳掌几乎是生死符的配套武学。
用天山六阳掌制作生死符事半功倍,同时,天山六阳掌也是唯一能化解生死符的武功。
李牧感觉以后生死符会有不小的用处,天山六阳掌倒可以多练练。
(本章完)
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