海岸线文学

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第12章 大妖牛鬼与濡女4600（第2页）

马埃尔完全没发现自己身后多了一个人，就这么自顾自地继续向前走。

不消片刻，他来到大津以南的郊外。

前不着村，后不着店，因为远离城町，所以路上连个行人都没有。

道路两旁遍布茂密的树木，地上铺满了厚厚的落叶——这给了新田寅之介很大的便利。

只见他时而蹿上树干，时而躲进树的后面，不断变换花样，使自己的身体时刻与树丛的阴影融为一体。

正当他踩着无声的步伐，矜矜业业地跟踪马埃尔的这个时候——

“？！”

骤然间，他感到后颈传来一阵凉气！

犹如条件反射一般，他立即转身向后，手按腰间的胁差，一脸警惕地四处扫视。

花、草、树、泥……放眼望去，入目处尽是十分寻常的树林光景，并无特别之处。

纵使穷尽眼力，也没发现什么异常，更未找到旁人的身影。

——是我的错觉吗……

在又检查了几遍，确认自己周围确实没有别的活人后，新田寅之介收拢视线，准备继续监视马埃尔。

然而……就在他转回身体的这一刹间，他猛地感到喉头发紧——一根麻绳从其身后飞出，紧紧勒住他的脖颈！

行凶者的力气极大，新田寅之介根本无力抗衡。

他眼睁睁地看着自己被一寸一寸地提拉起来，悬空的双脚徒劳地蹬踩着。

喉咙遭受强烈的压迫，仿佛随时会挤碎，根本吸不上气。

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即使想要喊叫，也只能发出“嗬”、“嗬”的没有任何具体含义的呻吟。

冷不丁的，他听见身后传来温柔的女声：

“通行了~通行了~”

“这是哪里的小道~这是天神的小道~”

是歌声。

新田寅之介马上听出来，这是经典民谣《通行歌》。

在江户时代，民间流行为了孩子健康成长，直至七岁去神社还愿礼的风俗。

但在1639年，因川越城扩建工程，三芳野神社被纳入规划中，变得戒备森严。

平民不得随意参拜，从而逐渐脱离庶民生活，从而有了这首为孩子还愿求放行的游戏歌。

说是民谣，可其歌词却透出一种强烈色怪诞感。

身后那名女子轻轻地唱着：

“请笑纳钱财~保我平安~”

“顺利出行~难以归来~”

“这是冥府的小道~”

“这是鬼神的小道~”

“如果没有供品~就不能过去~”

“活着还好~死后生还就很可怕~”

“虽然觉得恐怖~”

“通行了~通行了~”

洋洋盈耳的歌声与创剧痛深的呻吟……一方是悠然浅唱的歌者，另一方是濒临死亡的可怜人，强烈的反差组成诡异的场景。

很快，新田寅之介感觉意识逐渐模糊，歌声以及周身的一切都在飞速远离自己。

不消片刻……他的双脚停止动弹，身体也不再挣扎了，整个人挂在麻绳上。