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京都的士民们不谋而合地产生了一个相同的想法:这镜子有这么厉害吗?竟然能让两家大型瓦板商为它大吵特吵?
于是乎,在好奇心的驱使下,越来越多的人前往壬生乡,打算亲眼探究新选镜的虚实。
在来到壬生乡后……他们的眼前所见之景,着实是使他们大吃一惊!
只见壬生乡内外,挤满了密集的人流!
肩抵着肩,踵贴着踵。
聚集在壬生乡的这些人群,要么就是纯粹来凑热闹的,要么便是在排队。
那一条条长龙般的队列,蜿蜒前进,最终聚集向相同的终点:新选商会。
不久前才刚开张的新选商会,深陷在由一股股人潮混合而成的漩涡之中。
“我要一面巴掌大的、能够随身携带的小镜子!”
“我要一面等身高的大镜子!”
“最贵的镜子是哪一面?”
……
这样盛大的局面,已经持续了好几天了。
只园艺妓们的“模特效应”,以及那两家瓦板商的公开对撕,可谓是吸满了眼球,为新选商会和新选镜带来了难以计数的流量。
这面小小的镜子,彻底成了京都时下最广受瞩目的头等热点。
近日里,无数人争相涌入壬生乡、涌入新选商会,只为求得一镜。
恐怖的客流量,令得新选商会的员工们都快忙不过来了!
其繁忙程度,有好几次甚至到了连贵为会长的岩崎弥太郎,都被迫亲自下场来当售货员的程度。
在青登的指示下,新选镜走的是“中高端路线”。
即面向社会的中高层人士,只赚这些人上人的钱。
这样的商业策略,无疑是正确的。
只有那些衣食无忧的大爷小姐们,才有照镜子的需求。
而且,也只有这些人才有那个闲钱去买镜子。
底层人士连饭都快吃不上了,才不会对什么镜子感兴趣。
就算想赚底层人士的钱,他们身上也榨不出几两油水了。
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根据镜身的大小、镜框的精致程度、镜面的清晰程度的不同,岩崎弥太郎亲自操刀,给银镜划分出了不同的档次。
不论是哪一档次的镜子,都有一个相同点:价格高得让人头皮发麻!
哪怕是最便宜的镜子,也得至少1、2两金。
而那些高档货,比如齐人高的等身大镜,其价格甚至可以直接去到5、60两金!
然而,即使价格贵到这种地步,前来购镜的各业人士依旧络绎不绝。
此则现象,再一次地印证了一件事情:京畿地区的有钱人是真的多!
京畿地区自日本古坟时代起便为农耕地区(250-592),乃日本开发最早的地区,一直是日本的产粮中心、经济中心。
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