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总第九十 李馨灵求卦(第1页)

两人一看,谷殿主正与古怪爷在侧院的树荫下聊天,由于大树的遮住,一下子没发现他们,贺冯唐和李馨灵忙向二位老人打招呼。

谷殿主与古怪爷对面而坐,一张小桌放在中间,小桌上放着两个茶杯和茶壶。七月末的太阳火辣辣的,古怪爷坐在树荫下,而谷殿主却晒在阳光中,他穿着长衣长裤,只在头上戴了个草帽。

古怪爷看着两个孩子,说:“听说他们学习成绩都很好,尤其是贺冯唐,课外还读了不少书。”

谷殿主另有见解:“有的书,很像酒,读得多越醉得厉害;有的书,很像肥皂,洗洗就泡沫了;有的书,看似没泡沫,但连头发根下的东西也能洗。”

古怪爷笑笑,不想辩驳,没吭声。

谷殿主想考考贺冯唐肚子里的墨水浓淡,便问:“照壁诗中最后一句里面的‘释’,怎么理解?”

贺冯唐:“释为佛的简称,又是尊称,比如释老,不过释老又不单指佛祖,也包含老子。可以理解成从释老们那里获得能量,松结解难,让你静下来心平气和。”

谷殿主双手一拍,说:“不错,证明你看了不少有用的书。”

贺冯唐只好实话实说:“我上小学六年级时,我爸爸带我来过这里,他就是这样讲解的,我一直记得。”

谷殿主点点头,说:“不过我还要补充:除两大释老度你外,还有一层意思:当你遭遇不平,心中有气而无处诉说时,可以来天平殿发脾气,对着众神大声哭大声叫,尽情把满肚的怨气发泄出来。这里没人干涉,没人与你对吵,你想怎么骂就怎么骂,等你骂得无话可骂了,气也泄完了,自然就心平气和了。”

古怪爷插话:“大家都以为佛道两家是用“因必果”“轮回报应”之理为疑者解释和劝导,想不到是来这里发泄。”

谷殿主说:“面对不平事,古贤都是提倡一个‘劝’字。但他们留下的名言往往是左右逢源,自相矛盾,最简单的方法其实就是尽情地发泄,也只有神,能静静地倾听你发泄。”

李馨灵想起临行前母亲的交待:天平殿的卦很灵,你去了记得为自己求个卦。她见谷殿主停了嘴,赶忙向谷殿主表明想求卦。

卜卦本属于封建迷信,谷殿主反对这说法,他解释:卦,其实是科学的一部分,只是目前难以解释而已,就像心有灵犀,后来叫心灵感应,以前无法解释就说是迷信,现在发现了量子纠缠,不就科学证明了吗?还有有人提出的暗物质世界,我们肉眼看不到,既有神经也感觉不到。为什么世界上那么多伟大的科学家到最后都相信神的存在,相信神的智慧和力量,这就是有力的证明。

谷殿主又说:人一来到世上,基因为主杆,形成为卦象;除基因外,还受出生的地域、环境、气候、磁场及暗物质影响,基本上确定了这个人的身世,也就是命运。即使后天之改变,也离不开地域、环境、气候、磁场及暗物质的影响。就像水果,栽下后到开花结果,苹果就是苹果,桃子就是桃子,不可能改变。至于果实好不好,地域、环境、气候、磁场及暗物质影响都会决定它的外观和味道。

谷殿主问李馨灵生辰。

李馨灵:“1988年12月1号6点12分。”

谷殿主闭着眼睛屈指细算,一分钟后,他睁开双眼,说:“你跟我来。”说罢,他起身向殿门走去。

李馨灵跟着他来到正堂香案前,谷殿主示意她朝神龛跪拜,李馨灵在当中一个拜垫上跪下并作揖后,谷殿主才说:“换成阴历,你戊辰年十月二十三日卯时生……”

四柱是戊辰年癸卯月庚寅日已卯时,剥卦,《彖》曰:顺而止之,观象也;《象》曰:坤地下艮山上,高山受侵蚀而风化也,命为戊已签。”

谷殿主问李馨灵具体求什么,李馨灵红着脸说:求命运和婚姻。谷殿主从神龛里取出一个筒签递给她。李馨灵摇了摇,其中一支竹签冒出了头,把它抽出,签名是:顺水流舟。

谷殿主叫她看竹签的背面。

李馨灵翻转签,上面写有两竖行小字:天下熙熙皆为利,駧駧牡马亦为色;曾经秉烛观绣莲,玉佩成泥众人惜;梦里南边有珊瑚,良工妙手修不得;鸳鸯划散月三更,芒履单行白云阙。

(下一节,贺冯唐恨不得找个地缝钻进去。)

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