海岸线文学

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第30章 那声音就是秦老三（第2页）

老关面露难色，眉间深锁的，桌上放着烟盒，他从中拎出根烟，但没抽，就在手指头间倒来倒去的。

良久后才开口，“我吧，其实是有点怀疑秦老三跟司迦意的事有关，怎么说呢，的确是发生了一些事，但也是我的直觉吧。”

方婷一哆嗦，催促他快说。

说起藏刀的打造手艺，别说整个古城了，就连整个滇算上都没几个能比得上秦老三。

秦老三往上早几辈人是猎户，以猎为生，所以一些铁艺工具不在话下，到了秦老三爸爸那辈，就开始做起了藏刀和皮毛生意。

有些藏刀是从藏民手里收来的，因为不让打猎了，不少藏民家里都有那些户外用的刀具，秦家就给收回来，坏的地方好生修补，简单装饰一下就行。

但大多数藏刀是自己设计自己打磨的，用作装饰，从大到小再到袖珍，什么样的都有。

秦老三也学了他爸的好手艺，甚至说是青出于蓝，所以，到了旅游旺季的时候，他家铺子的生意特别好。

相比秦老二的火爆性子，秦老三就是特别憨厚实在的人，平时总是笑呵呵的，不吱声不吱语，跟乡里乡亲相处得都不错。

“要说这秦老三吧，身子骨也算是挺健壮，但就在半年前过世了，特别突然。”老关还在摆弄着那根烟，没心思抽。

“就说是生了场急病，但你们说，哪怕再急的病，那在平时里也会有点征兆吧。”

当然，世事难料，人有旦夕祸福的也没处说去。

但让老关感到奇怪的是秦老三的死后。

现在不及从前，从前谁家有人过世了，往往会停尸七天，如果是少数民族的话或者有信仰的话，也会有各自遵守的殡葬习俗。

像是在这边不少的当地人还会选择天葬，而秦家虽说是当地户，但他们是汉人，所以下葬的时候遵循的是汉人习俗。

问题就在这了。

“秦老三是上午没的，在殡仪馆也就停留了半天，到了晚上他媳妇儿就安排下葬了。”老关说。

就算遗体停不了七天，但三天总要有的，哪怕真的是有讲究赶时辰，至少也得停留一晚，但秦老三匆匆忙忙地就被葬了，这是其一。

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其二，秦三婶坚决土葬，哪怕违规也死活不火葬。

关于这点老关也是听说的，当时有帮着去打下手的，到他客栈来玩的时候提了一嘴，又说这心情能理解，埋在土里吧还有个念想，逢年过节啥的都能去瞅瞅。要是往火里一推就啥都没了，只剩下一堆白粉粉。

老关当时还觉得火葬也没什么不好，那西藏不少得道高僧都是火葬呢，但毕竟是别人家的事，他也不好多嘴。

“在秦老三下葬后的三四天吧，我就听一跑山的小哥说了件事，挺吓人。”

所谓的跑山，就是一些当地的人到了山上有收成的季节就去收货，各种山菜、菌子、山核桃之类的，还有专门去收药材的。

像是来老关店里的那位跑山小哥，就是以收药材为主，别看年龄不大，但认识的草药可不老少。

他跟老关的关系不错，那次来店里是给他送野灵芝的，然后就跟他说了件关于秦老三的事。

话说这小哥见天往山里跑，哪块什么样什么地势的一清二楚。那天他路过秦老三的坟，还特意带了壶酒，想着放他坟前让他尝尝。

岂料到了坟前，他这么一看，坏了，墓碑有人动过了！

不但墓碑有人动过，就连旁边的土都是新的，一看就是有人挖过坟。他再仔细去看周围，竟发现了一行脚印。