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河流是流淌的,木板从河流上方不断漂流而下,进入各个水道,明军历数胡季犛二十大罪状,吊民伐罪的文书很快便传了开来,一些百姓甚至抱着木板痛哭流涕,翘首以盼。
胡季犛是不得人心的,这与他篡位没有关系,而是与他的改革有关系。
实事求是地说,胡季犛并非是一无是处的人,他有着自己的政治理想与抱负,在陈朝后期,陈裕宗继位以后不理国事,朝政纲纪逐渐败坏,国势大衰,加之安南国内奴隶、平民和贵族之间的矛盾激化,民变此起彼伏。
胡季犛正是在这种情况下弑君夺位,建立大虞国的。
在建国之后,胡季犛除了清除陈氏之后
与残余力量之后,也进行了大量的改革,希望将安南打造为一个真正的强国。
胡季犛革新安南弊政,极有见地,甚至有些举措的先进性超过了大明!
在货币方面,胡季犛制造了通宝会钞的纸币,这是越南历史上第一次发行纸币。在商业政策上,胡季犛统一了度量衡,并设置了市监,严密监视商人的不法行为,对于外国商船与商人,持欢迎态度,以开放的方式迎接大海的财富,只征收一定的商业税。
胡季犛还学习明朝,大兴基建工程,开辟河道、修筑官道,并沿途设置了大量驿馆,让安南国内的联系变得更为紧密。
但以上举措都是小儿科,真正体现出胡季犛勇气、胆魄与智慧的,是下面两项改革:
其一,收土地为国有,严谨土地兼并!
陈朝时期,国王大肆分封土地,贵族庄园建立无数,百姓失去了土地。而胡季犛掌权之后,很快就下令没收王公贵族的土地,一律收归国有,并重新制定了标准:
一个人,十亩地。
简单易行。
不过后面有一行小字:只有受封大王、大公主可拥有无限土地。这行字,类似于解释权中最终极的秘密,那就是,我说的都是对的。
但不管如何解释,这一条政策的颁布,确实让胡季犛赢得了不少民心。而将土地国有化如此惊天壮举,就连朱允炆都不敢触碰,可见胡季犛还是一好汉……
其二,限制豢养家奴,解放家奴。
安南陈氏王族虽然是正统的,但并不是什么好鸟,国王家奴上万,一些官员的家奴都超出了千人。按理说,家奴拿去干活就干活吧,多少吃点苦,受点累,毕竟有吃的不是,能活下去就行。
可陈氏国王欺负人,不,是欺负奴,非要拿刀子在家奴脸上刻字,如果是国王闲着无聊,非要找一个家奴研究下脸上刻字的行为艺术,也没什么大不了。
可陈氏国王不是对一个家奴动手,而是对所有家奴,统一待遇,平等的很,一律脸上刻上“座上奴”三个字。上行下效,皇上刻了字,王侯怎么能不跟一跟,于是就有了“宫中客”三个字,不知道的还以为是宫中的客人,实际上不过是家奴而已。
家奴被折磨了肉体,也被折磨了精神,于是纷纷揭竿而起,胡季犛上台之后,释放了大量家奴,并不允许大量豢养家奴。
胡季犛通过自己的智慧与手段,利用土地与解放家奴革新,赢得了底层人的支持,逐渐站稳了脚跟,然后,发现事情不对劲了……
没错,底层百姓与家奴群体是感谢胡季犛的,不过感谢的时间很有限。这是因为王公贵族的利益被极度打压,胡季犛与这些人的矛盾开始爆发,加上胡季犛进行军事改革,一方面想要打下占城国,抢占南面的平原地带与出海口,一方面想要进攻广西,赢得好的纵深,扩大领地,必须征调大量军士。
凡是十五岁到六十岁之间的男丁必须入伍,逃兵都要处以极刑。
这一条规定彻底葬送了胡季犛的人心,加上多邦城修筑需要数十万民工,战船、火铳、武器制备等等,这都需要人工。
百姓不堪重负,军士也不堪重压,加上贵族势力暗中反扑,胡季犛父子的改革刚刚执行了一年,就变得千疮百孔,惹得民怨载道。
陈朝遗老、地方贵族、名门望族,都站出来反对与抵制胡季犛的改革,而为了镇压这一批人,胡季犛采取的手段就是杀,杀得多了,人心惶惶,加上政策多,对策也多,许多革新还没落地,就成为了空谈。
维持着庞大的军事力量,必然需要赋税,而这些赋税的来源,就是那些老人,孩子,妇人,成年男人多去当兵了,实在是没办法收稻子……
张辅就是在这种背景下发兵进入安南的,百姓心中充满了对胡氏父子的不满,希望大明可以结束胡氏统治。
杨溥的策略取得了巨大成功,当张辅带兵抵达白鹤江时,守军直接投降,不少白发苍苍的百姓,带着一车车的粮食来未支持明军。
军民倒戈!
这让张辅彻底掌握了安南国内的民心状态,下令韩观、袁岳等人带兵,攻占白鹤江上下游,之后开进洮江,对面就是多邦城!
看着远处的多邦城,张辅、铁铉、杨荣等人都陷入了沉默。
不用望远镜,也可以清晰地感觉到多邦城的威压!
这是一座石头城,完全是用石头垒砌的,城高超出两丈半,这几乎是寻常城墙的两被告,城池之下,还挖着深壕,不用说,那里面也一定布满了荆棘、竹枪等。
“不好打啊。”
张辅终感慨道。
铁铉的喉结动了下:“安南小国,竟也有如此雄伟大城,真是出乎我意料之外。如此城池,想要拿下来怕是要折损良多。”
张辅咬了咬牙,说:“虽说安南有东西两都,但举国之内,唯有多邦城最为坚固,这里驻扎有安南精锐大军,无论付出多少代价,我们都必须打下来,而且,需要全歼守军,只有如此,我们才能站稳安南!”
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