海岸线文学

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第101章 弥勒3（第2页）

虎永刚正想花80块，买两张票到仙境里体验一下做神仙的感觉，却听身后几个三、四十多的女人在议论纷纷。

她们讨论的主题也是要不要进去玩。

从她们的言谈中可以得知，其中一个是弥勒当地人，带了几个昆明来的朋友来玩的。

那个当地人说，里面其实没有什么特别好玩的，主要就是一个彩虹滑道，一座丛林吊桥，都是现代设施，爱刺激的年轻人和小孩子进去玩玩还可以。

虎永刚一听，忙把这个情况告诉给宁静听。

宁静对那些东西也不感兴趣，转身就牵着嘀嘀往村子里面走。

彝族是一个崇拜虎的民族，他们认为虎是他们的祖先和神，每年的正月初八到正月十五，是他们的虎节。

没走多远，就看到了一座巨大的石虎雕像，看起来差不多有二十米高，人站在下面还是很震撼的。

就在后面的那群女人，在那个当地人的带领下，说是去坐什么“飞天魔毯”，去看看虎啸山林。

虎永刚夫妻俩不知道那魔毯是什么怪物，不敢冒险去坐，就继续往村子里走。

走进村子，有一种恍若隔世的感觉。里面的民居一水的黄土墙、青灰瓦，墙上随处可见各种涂鸦的壁画。

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两人漫步在石块铺就的街道上，一步一景，感受着彝族人深厚的文化底蕴。

村子中间有一个圆形的广场，名为“阿细跳月广场”。两人到时，有幸赶上了当天的最后一场“阿细跳月”大型歌舞表演。

听主持人介绍，这可邑小镇已有370年历史，是阿细人的文化精华“阿细跳月”的发祥地。

歌舞节奏明快、热情奔放，参加演出的男女老少都是村子里的原住民。其中一个老奶奶，居然只用一片树叶，就吹奏出了旋律优美的乐曲，真是令人叫绝！

看完了半个小时的歌舞表演，夫妻俩又走进旁边一座获得非遗传承的四合院，在里面享受到了浓缩着彝族阿细文化的史诗《阿细先基》的演绎，进一步了解到阿细人的文化和历史。

村子里最高的建筑是一栋三层的土楼，据说以前是部落首领的住宅，现在是彝族阿细博物馆。

里面展示了各种阿细先民的生活、生产器具和民俗文化用品，图文并茂，详细介绍了彝族阿细人的历史、文化以及宗教信仰、民风民俗等。

听说每天晚上阿细跳月广场上还有篝火晚会，可以看到彝族人的传统祭祀仪式，但可以领略一下彝族青年男女的对歌跳舞婚俗。

但时间还早，夏天黑得很晚，虎永刚和宁静都不想在留在这里过夜，想去看看其他地方有什么好玩的。

主要是虎永刚，中午只吃了一碗卤鸡酥肉的双拼米线，他更想去寻找好吃的。

他驱车先到了太平湖森林公园，宁静觉得，这里太大了，一会儿也玩不了什么，而且这里又是人工景区，就不进去了；

然后他们又去了湖泉温泉水世界，宁静一句“大夏天的，泡什么温泉哦”，直接否定；

最后，在太阳下山之前，他们来到了位于弥勒城市边缘的“红河水乡”。

这是一座集旅游休闲、文化度假、美食民居于一体的美丽小镇，处处体现出“文化、生态、科技”的水乡文化，难怪被誉为“云上江南、高原水乡”。

事实上也确实如此。

那白墙青瓦群楼、小桥流水人家的建筑风格，让虎永刚和宁静都有一种回到家乡—江南水乡的感觉。

小镇内河水碧绿清澈，岸边垂柳摇曳，仿古拱桥架于水上。难得的是，水中居然还有几条江南式的乌篷船，可登船观水中鱼儿嬉戏玩耍……

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