海岸线文学

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225洞房花烛夜（第2页）

这条路，她近半年来经常走，以前也不觉得很长啊。

在一种度日如年的心理状态当中，迎亲队伍终于出了西直门，抬眼便可见到王家大宅的围墙。

围墙西侧不远处，是一桌桌露天酒席，王家的佃户可以敞开了吃。一些京中混混帮闲，也主动跑来凑热闹，反正这路边流水席是免费的，回去还可以吹嘘自己喝了王二郎的喜酒。

“小姐，到了！”夏婵提醒。

黄峨只感到轿子一沉，连忙把盖头给重新披上，然后被夏婵搀扶着下轿。

“小姐，慢点，别踩到地了。”夏婵说道。

有几个王家仆人，将棉布袋子铺在地上。

黄峨必须踩踏布袋而行，仆人们不断捡起后边的布袋，铺到黄峨前方的道路上。这个仪式叫“传席”，穷人家用麻袋，富人家用锦缎。反正新娘离开娘家之后，直至洞房之前，双脚都不能沾地。

二位新人来到堂屋，桌案上同样摆着王家的列祖列宗。

“礼拜天地！”

“礼拜高堂！”

“夫妻交拜！”

“礼毕！”

这套仪式，源于北宋，成型于明代。各地略有不同，但都大同小异。

袁达麻溜拿着一根秤杆过来：“二哥，可以揭盖头了。”

明代的许多男子，直至此刻，才能第一次见识新娘的真面目。不说当场吓晕，肯定有大吃一惊者，娶到歪瓜裂枣也只能认命。

感受到伸过来的秤杆，黄峨双手捏紧衣角。明明已经见过无数次，这一次却紧张异常，她双腿现在都是软的。

赞者大呼：“称心如意！”

随着秤杆将盖头掀开，礼乐声再次大作，黄峨羞得低着头不敢见人。

婚礼，本称“昏礼”，自然是黄昏时进行，拜堂之后就直接送进洞房，不用跑去挨桌给来宾敬酒。

婚房之内，红烛燃动。

王渊和黄峨在盥盆洗手后，便来到几案之前，被引导着祭黍、祭稷、祭肺。这些都是古礼，平民结婚没那么讲究，但官员结婚却应该遵循。

三祭三饭，谓之“共牢而食”。

接着便是“合卺礼”，就是把匏瓜劈成两半，夫妻各执一半喝酒。这个程序，后来渐渐演化为交杯酒。

王渊解下黄峨头上的红绳，丫鬟夏婵拿着剪刀，分别剪下新郎、新娘一缕头发，用红绳系好放入锦囊之中。

那根红绳，自订婚之日起，黄峨就必须绑在头上，表示自己已经有了婚约。现在由王渊解开，再系二人剪下的头发，便是真正的结发夫妻了。

直至此刻，婚礼才算告一段落，闲杂人等全部离开婚房。

为啥说告一段落？

因为明天还得早起，王渊领着老婆去拜祖宗和父母，拜完之后才算真正完成婚礼。唐朝时期的拜堂，特指这个程序，并非明代的拜天地。

其他人都已离开，唯独丫鬟夏婵不走。

黄峨问：“你还留下做什么？”

夏婵说：“伺候老爷和夫人吃饭啊。”

“不用了。”黄峨觉得这个丫鬟好不知趣。