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“不错哟,小派蒙也学会动脑筋了呢。那你要不要再继续猜猜?给你个提示,和信徒有关哦。”
每次看到派蒙努力思考的样子,荧总是会忍不住打趣两句。
不过说实话,派蒙脑子虽然转的不算快,但大多数情况下她都是很热衷于思考的。
只不过这种思考通常都不太深入,直来直往的在其他人看来更像是在游戏玩耍一样。
但是天地良心,日月可鉴。小派蒙真的已经很努力了。
“唔……信徒,信徒……我知道了!一定是因为赤王的信徒都很友善对不对?唔……不对吗?那到底是为什么?”
大聪明派蒙自信满满的给出了自己的答案,然后一抬头就看见了荧的死鱼眼,于是便知道自己猜错了。
这很正常,她能在条件不够充分的前提下猜对的情况很少。她自己都已经习惯了,但每到这个时候她还是会忍不住去猜。
有句话说得好,做不做得到是能力问题,去不去做是态度问题……小派蒙的态度一向都是很端正的!
“其实小派蒙的答案还是有一点点接近的啦……那么我就揭晓答案了哦?答案是——只有赤王的信徒还留存在世界上嘛。”
没错,这就是最根本的原因。
只有赤王的信徒还留存在世界上,这是非常难得的。
要知道虽说大多数神明都不会介意自己领土内有其他信仰,但在一个大众信仰的地方信仰一个别的神明,这本身就是很容易遭到排斥的事。
几十年或许还好说,但几百年的时间足以淘汰掉这一部分人。
所以,其他已逝神明的信徒,要么已经不在人世。要么就是在漫长的岁月中被其他信徒同化,转而信仰了别的神明。
没有能找到的信徒的话,调查会没有切入点,往往难度会非常大。
而须弥则因为神明更替的时间点或许特殊,外加政治主体领导人的决策。使得须弥成为了一个当代神明反而不是主流信仰的国家。
这也就导致了其他神明的信徒多了许多喘息的余地。
另外须弥的地形也有很大的因素占比,雨林活不下去了的话,赤王的信徒还能回归沙漠。
所谓天高皇帝远,教令院的手也很难伸进沙漠里……事实上,大多数的镀金旅团主要活动范围就是在沙漠。
奥罗巴斯的信徒虽然也还都活的好好的,但奥罗巴斯死的实在太早了。对方死亡的时间点,自己和哥哥有没有来到提瓦特都还说不准呢。
另外,她私下里其实也问过奥罗巴斯留存的信徒的首领——也就是心海这个问题。所以实际上,在这一点上须弥的赤王并不是特例。
另外,赤王曾经在沙漠之中建立过自己的国家。而按照她了解的信息内容,赤王的死亡时间应该和大慈树王相差不远。
也就是说,五百年前赤王刚刚逝世的时候,沙漠的国度应该还没有完全覆灭。
那么就这一点来看,那个国家留存的遗迹应该相对完好。保存下来的信息也会很多一些。
并且从时间上来说,那个时候刚好是自己和哥哥失散的时间,所以很有可能能从中找出有价值的信息。
再者,建立过自己的国家的已逝神明确实也不止赤王。
蒙德的高塔孤王也建立过自己的国度,也就是曾经的蒙德——旧蒙德。
但还是那个道理,高塔孤王死的太早了,时间没有重合部分就不说了……就这么久的历史冲刷之下,高塔孤王的遗迹早就已经破的不成样子。
上次还被左汐给一顿爆破彻底毁掉,现在应该是一点渣的信息都没能存下来了。
总而言之,赤王满足:死的迟、留有足够有探索价值的国家遗迹、现存信徒较多……等等特点。
所以荧判断说不定可以以这位神明作为切入点,没准能有意外收获。
“哦哦哦!原来如此,我明白了……就是说得有活着的「相关人士」才能展开调查,不然根本无从下手对吧?”
“对,就是这个意思……所以,等花神诞祭结束之后,我们去找人打听一下有关赤王信徒的事吧。”
荧的解释还算通俗易懂,派蒙很快就理解了对方的意思。
于是两人稍做商量之后便决定,等花神诞祭结束就着手这件事。
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