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第133章 承情且还礼 万圣祝酒来(第1页)

第134章承情且还礼万圣祝酒来

蛟再杂交,生出来的就是劣蛟。

这头“万圣老龙”,倒也会生,他讨了好几个婆娘,下了好一窝的蛟崽。

倒也是热热闹闹、儿孙满堂!

也难怪这老家伙看上去很爱财,身上沾着一股拮据铜臭味儿。

看这一家子上上下下、这么多张嘴巴就知道,不见钱眼开些,还怕真养不活。

可惜人力之功,还是极难弥补先天上的差距的,劣蛟到底是劣蛟,在修行上的天赋到底已经是不成了。

因此这一窝的蛟子蛟孙虽多,但真正成器的,却只有那“万圣公主”一个,也因此她得了看重,继承了“万圣”名号。

牛魔王跟自己提起之时,也只提“万圣公主”,没说其他的蛟嗣,显然在他看来其他的确实不成器,没有提的必要。

那一窝的小蛟一来,顿时闹轰轰,待见过礼后,又被“万圣龙王”赶到下边另置的酒席上闹腾去了。

跟着就是“万圣公主”上来敬酒。

只这一下小细节,就看出“万圣龙王”的区别对待来了。

那些个小蛟,杂成一团乱嘈嘈的一齐上来见礼,谁记得你是哪个?

日后若再见了面,就算是你舔着脸面有心贴上来,都要看我还记不记得你、又有没有把伱放在心上?

这才能攀上了交情。

而单独一个上来敬酒就不同了,单独一个上来,再说记不住,就说不过去了。

并且日后再相见,我还要惦念着曾受过你一杯敬酒,多少是要承情的。

……

别看只是小小的面子上的“承情”,但大人物拔下一根毛来,都比小人物腿粗。

人家碍于面子,稍微给点好处,都可能已经是许许多多人、恨而不得的了。

比如五庄观镇元子大仙。

他交待座下童子“清风”、“明月”,款待唐三藏时,是怎么说的——

大仙道:“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”

这镇元子大仙、与唐三藏的交情,也就是这种场面上的“传茶敬我”而已。

远不及他算出天机,趁势与不打不相识未来灵山的斗战胜佛、结为八拜兄弟。

所以他明知“故人”不日要来,但自家却没有留在家、等候接待的意思。

而是接下元始天尊法帖,应邀携门人去上清天弥罗宫听讲混元道果,只简单交代下几句话来,让二童子出面款待。

他不仅自己没出面,甚至就连个正经大点能理事的门人都没留下。

就只让两个“绝小”的、孩子气的、待人接物功夫都不成熟的童儿出面,这说明他对“故人”的交情,并没多看重。

但即使如此,你看他吩咐是用什么东西来作回礼、还人情?

草还丹!

“草还丹”是混沌初分、鸿蒙始判、天地未开之际,产成的灵根异宝。

它又名“人参果”。

三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。

似这万年,只结得三十个果子。

这果子的模样,就如那三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。

人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

这样的好东西,谁不想要?

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