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第一千八百九十四章 战斗九（第2页）

按照普通人的思维，当然分别选择每一个入口进行模拟行走，失败了就排除然后选择下一个，直到最终找到为止，但是对于聪明一些的人来说，他们往往就会反其道而行之，选择从出口开始逆行，这样的话，只需要一次就能找到入口所在的位置……

思维模式的不同，将会决定做一件事情的效率……

甚至会决定能够做成一件事情……

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而天赋这种东西，从来就是这么不讲道理的……

做得到就是做得到，做不到就是做不到，没有天赋终究就是没有天赋，不管多么努力，也很难真正达到足够高的高度……

或许会有人说，这个世界上总是有能够勤能补拙的人存在，总是有人没有天赋，一样可以通过努力做到有天赋的人能够做到的事情……

但是从某种角度上来说，勤能补拙这种属性，本质上来说也是一种过人的天赋！

甚至从某种意义上来说，能够做到勤能补拙的人，本质上来说，也是一种天才！

道理很简单……

所谓的天赋，本质上就是一种能人所不能的能力！

勤能补拙的道理，笨鸟先飞的道理，其实人人都懂，但是懂的人很多，真正能够做到的人，却是少之又少……

因为想要做到勤能补拙，本身就是一件非常非常非常非常困难的事情！

这种困难，绝对不是这个世界上绝大多数的人可以坚持下来的！

明明知道是对的事情，但是真的要去做，却不见得有多少人可以做得好！

也就是因为如此，从这个角度上来说，拥有这种心态的人，本身就可以算得上是天赋的拥有者了，因为能够做到这一点，本身就已经可以算得上是能人所不能了……

事实上，所谓的天赋，本质上来说，也是包含很多方面和因素的！

就像是学武天赋，本身就包含有根骨和悟性两个方面，根骨决定一个武者自身的根本身体素质，根骨越好，学武之后能够发挥出来的效果也就越是卓越，悟性决定一个武者对于武道的领悟能力，悟性越高，学武越快，对于武道的领悟越深刻……

心法类的武功，普遍意义上都是偏向于悟性，而外功一类的武功，则偏向于一个人的根骨……

很多人看射雕，会觉得郭靖没有什么习武天赋可言，但是事实上，郭靖在习武上是有天然的优势的，郭靖之所以被认为没有天赋，本质上来说只是单纯意义上的悟性偏低，但是悟性偏低，并不代表他根骨就弱，事实上从小就在蒙古长大的郭靖，在身体素质上是非常卓越的，也就是因为他的根骨卓越，所以修行像是降龙十八掌这种简单粗暴的外功，才能达到如鱼得水的状态，才能在短时间里就成为了一流高手……

而郭靖的天赋本身，其实就是一身好根骨加上勤能补拙的朴实心态……

事实上，在武道的天赋之中，根骨和心性的作用其实是大于悟性的，因为基础的武功对于根骨的要求要高得多，至于悟性，更多的只有在武者的武道达到一定的等级之后，才会有一定的作用，如果自身的根骨不足，那么就连一定的高度都达不到，自然也就谈不上所谓的悟性了……

不管是现代还是古代，一个人想要学武之前，老师傅都会进行摸骨，之所以要摸骨，就是要看一个人的根骨究竟如何，骨头形状是不是完好，身体有没有明显的残缺，骨架是不是粗大，这些都是衡量一个人根骨好坏的根本所在……

而这一关往往在真正的武者之中，限定是限定的很死的，尽管绝大多数的普通人在根骨上都不会有明显的缺陷，都属于可以习武的范畴，其中却也是有好坏之分的，根骨上佳的学徒们，总是更加得到老师的青睐，就算是学武的时候蠢一些，也往往能够得到一定的宽容，因为根骨越是好的学徒，学成之后的武力也就会越是强大……

而如果根骨上有明显缺陷的话，那么学武的道路之上，则必定会被宣判死刑……

这也就是所谓的底子……

就像是军队练兵一样，军官们在练兵的时候，虽然最初的时候训练量是一致的，但是时间长了，他们就能分辨出每一个人的底线所在，有些人达到了底线，他们就不会更进一步的对他们进行操练，而反之，有一些人总是在训练之中游刃有余的，他们就要更进一步的去压榨他们的潜力，让他们的潜力都给激发出来……

同样是士兵，身体的底子不同，能够达到的高度也就不同……

没有经过训练的情况下，就跑得快、跳得高的士兵，在经过训练之后，往往可以比普通的士兵跑得更快，跳得更高，这就是因为他们的底子本身就比普通的士兵要优秀的关系……

这种天赋，有就是有，没有就是没有，完全是无法强求的东西……

而对于高等地精们来说，提升自己的阶位就是这样一件难如登天的事情，尽管他们能够得到许许多多的领域级强者的笔记资料，也能够明白力量的道路究竟是如何构成的，但是轮到自己身上的时候，就无论如何都无法感悟到，这就是一种天赋上的缺陷了！

（未完待续。）