手机浏览器扫描二维码访问
与杨卫帆和成琳遭遇的困局相似。
几乎与他们同一时间,陈氏父子也因为国情的原因,在事业上饱受磨难。
他们父子俩的心血之作——《天生我材必有用》系列的第一部《父与子》,落入了一个难解的窘境里。
几乎差一点就灰飞烟灭,被彻底毁了。
说起这个系列的喜剧电影,在我国电影史上所占据的重要位置是毋庸置疑的。
他表达了一个叫“二子”的京城底层小人物,在改革开放时期经历社会巨变时,种种的无所适从。
在电影里,这个似乎就活在人们身边的角色,一直在靠着本能的善良和质朴的天性,寻找着自己不确定的命运。
正因为这个人物的言行都是从老百姓认可的价值角度所出发的。
而且以生活化的视角,真实的记录下了当时社会飞速变化的时代状态。
这一系列电影的影响和价值,完全可以与日本那号称最长系列的《寅次郎的故事》相媲美。
不过实际上呢,作为这一系列电影的主创者。
陈氏父子在创作之初,可没有这么明确的目标,如此高瞻远瞩的抱负。
其实他们想拍摄这一系列喜剧电影的真正原因,不过是因为人民群众需要喜剧罢了。
陈老爷子曾经说过这样一句话。
“我们的老百姓太苦了,要给老百姓带来欢乐”。
这种真诚、质朴的想法,才是他们爷俩最根本的创作动机。
此外,或许还有个不能诉之于口的原因。
那就是在陈老爷子的心里,喜剧将是比较安全的领域。
没别的,“运动”中的亲身经历,让陈老爷子真的怕了那句“好人怎么可能把反派演得那么好?”了。
他既不愿重蹈覆辙,更不愿自己儿子以身涉险。
于是从此拒不再碰反派,一门心思认准了喜剧道路,也是人之常情啊。
只不过愿望虽然是好的,但许多客观问题需要面对,“东方卓别林”这条路实在不好走。
比如说,当时共和国的电影仍是完全的计划经济体制。
想要拍摄一部电影,必须由电影厂接受国家任务,或提出计划。
经由国家批准,才能组织编剧、导演、摄制组,进行生产。
影片完成后,还要接受电影局审查。
最后再由政府管辖的发行放映公司收购,才能在全国的影院里发行放映。
另外意识形态上,喜剧片也不受待见。
在当时,陈氏父子以娱乐性为主的喜剧创作尝试,不仅显得太过超前,很有些“离经叛道”的味道。
况且以片种而论,哪怕是具有教育意义的“喜剧片”,地位也远低于“艺术片”。
说白了,如同公务员一样存在的电影从业人员,从上到下,只关心艺术成就和能否拿奖。
根本没人在乎人民群众是否喜闻乐见,没人在乎喜剧片低成本,高票房的经济利益。
甚至当时的一些导演拍的艺术片是刻意去远离群众生活的,他们反倒以票房高为耻。
所以在我国的电影业内,喜剧电影的存活空间一直都很尴尬。
事实上,要不是陈老爷子是京影厂的党委成员,有一定的小权力。
不惜倚老卖老,舍了面子,亲自抓了《瞧这一家子》和《夕照街》的剧本。
这两部影片压根就不会出现在京影厂的拍摄计划内。
自然也就不会有“二子”这个经典的人物形象展现在观众们面前了。
穿入诸天,收集各种极品宝贝。在凡人世界换取掌天瓶在阳神世界得造化之舟,炼制未来之主在龙珠世界培育仙豆,研究龙珠的奥秘在西游世界掠夺蟠桃树,人参果树,金刚琢在封神世界谋划太极图,诛仙四剑,十二品金莲,混元金斗,定海珠...
汉灵帝西园租官,要不要租?租!当然租!因为只要恰好租到灵帝驾崩前的最后一个任期,就等于直接租房租成了房东!租官租成了诸侯!所以,匡扶汉室怎么能只靠埋头苦战...
岳母好女婿,求求你别离开我女儿岳风,把我们洗脚水倒了。什么岳家柳家岳风柳萱...
宋太祖起介胄之中,践九五之位,在位十有七年,九州不全。太宗沈谋英断,慨然有削平天下之志,取太原,伐契丹,高粱河,驴车梦断。及至靖康赵桓,奋六世之颓靡,翼护...
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。洪武偶然之下得到了宇宙之心,它能以各个电影电视剧等为蓝本演化世界。洪武经历了古今中外诸多世界,在红尘中磨砺自身武学,最后站在了世界之颠。原来如此!宇宙的奥秘尽数显现在洪武的眼前,大道至简,古人诚不欺吾。就让洪武带领大家领略各个世界,一起洞彻武道和宇宙的奥秘!PS以作者的设定为准。...
我只是个医生,首富是我媳妇!出身中医世家的现代杰出青年医生方乐章,一觉醒来重生到了九十年代,成了九十年代的医学生方乐,还因为身患肺痨休学在家,成了人人嫌弃...