海岸线文学

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第三百七十九章 族谱（第2页）

吴东方说的比较正统，老人们听的有些糊涂，村长负责以通俗的语言加以解释，当老人们知道所谓的历史背景就是讲与村子有关的故事时，有人打开了话匣子。

说话的是个老头儿，是村长他爹，也曾经当过村干部，在村里算是个比较有见识的人，此人虽然年纪大，脑子却不糊涂，说话很有条理，从古时候说起，一直说到现在。

老人所说的情况跟他的猜测和推断基本吻合，很久以前村子里的确有人会法术，但随着时间的推移，到了明清时期他们的法术就逐渐失传了，只剩下一些粗浅的皮毛。

到了建国初期，全国开展破四旧运动，祠堂被烧掉了，供奉在祠堂里的祖宗像也被红卫兵毁掉了，老庙祝被抓起来挂上牛鬼蛇神的牌子游街批斗，最后也给斗死了。

老庙祝死后，连粗浅的皮毛也彻底失传了，被毁的祠堂在后来被改造成了氨水站，没用几年也废弃了。

此时除了一些传说，什么实物也没有留下，辛氏祠堂里原本供奉的是火神娘娘，也就是辛家寨的祖宗，由于传说火神娘娘有神通，就被定为了封建迷信，而毁掉祠堂的不是别人，正是辛家寨的晚辈后生，在毁掉祠堂之后他们还想挖开火神娘娘的坟，最后被村里的老人阻止了，因为此事，一个老人还在愤怒之下失手打死了自己的儿子，这件事情村里上了岁数的人都知道。

为了避免祖坟被后生毁坏，村里的老人平掉了坟头，村里人都知道火神娘娘的坟就在氨水站北面的山上，却已经没人能够指出具体在什么位置了。

老人讲述的时候吴东方一直在暗暗叹气，当年的破四旧运动对中国传统文化的打击几乎是毁灭性的，一群自以为正义凛然的年轻人，响应国家号召，将一切不能以科学解释的事情定性为封建迷信并大刀阔斧的进行消灭，其实这是修养不足，学识浅薄的一种体现，也是可恶的偏执和愚蠢的自以为是。

除了这些，老人还讲说了其他一些事情，吴东方对此并不感兴趣，但也不能不听，等村长他爹说完，其他人才有机会开口，这些人说的也都是故事性质的，大部分没用，但也有有用的，是关于辛斛的，辛斛就是第五代族人里担当司天监监正的那个人，朝廷知道他有神通，就派人来请他，辛斛一开始拒绝了朝廷的召请，但朝廷并不甘心，先后派了三个人来请，有点三顾茅庐的味道，直到第三个人来请，辛斛才勉强答应，辛斛年老归乡之后有同辈老人问及此事，他说出了真相，他当年之所以不愿出去是因为火神娘娘有训示留下，除非来人说出她的姓名，否则不接受任何人的召请。而他之所以出山是因为朝廷已经请了三次，再不出去就会惹怒朝廷，有可能为族人招致杀身之祸。

“你们知不知道你们的火神娘娘叫什么名字？”吴东方看向那个说话的老太太。

“只有老辈儿住在庙上的人知道，我们也问得，哪个告诉你哟？”老太太摇了摇头。

吴东方没有再问，拿过背包拉开了拉链，自其中拿出十几件黄金饰品，起身分赠众人，“时候不早了，我要走了，每人一件，给大家留作纪念。”

“领导，扶持的事儿？”村长凑了过来。

“对不起，我骗了你，我不是旅游局的领导，我来这里也不是考察项目，我是来找人的。”吴东方背起了背包。

村长一听勃然大怒，但他还没来得及发作，已经有人发出了惊呼，“咬得动，是金子喏。”

农村人鉴别黄金都是用牙咬，村长一听顾不得拉扯吴东方，将自己分到的金钗送到嘴边，张嘴就咬，在确定真是黄金之后疑惑的问道，“你究竟是什么人，来这里找谁？”

吴东方此时已经走到了门口，闻声并未回头，“找我的妻子。”

“你的老婆是哪个？”村长追问。

吴东方没有说话，快步出门，回到村口驱车离开。

当痛到一定程度，再痛也感觉不到痛了，他不敢去想辛童苏醒之后的心情，辛童休眠时不过十九岁，虽然比冥月小了十几岁，她做的事情与冥月却是一样的，竭尽全力助他成事，重情痴心孤独终老……