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“已经到了最高点哦。”沈辞依旧挂在青年的脖子上,坐在青年的怀里,看着外面的景色。
“是不是景色很美?”谢书清闭着眼睛,这一刻他不觉得自己是处在几百米的高空上,而是在一个温暖风吹牛羊过的大草原上,全身无一处不是通畅。
“是啊!”沈辞目光看着夜空,“可惜你看不到了。”
“你就是我的眼睛,你看到的就等于我看到的。”
“。。。。。。”这是什么强盗逻辑,她竟然还觉得很有道理。
感受着青年的僵硬,秦辞明白他还是紧张,“好了,等会儿就会下去,你就不用那么紧张了。”
谢书清恼,矢口否认,“我没有!”
沈辞觉得按照这个趋势发展,谢书清说不定真的可以变得很活泼,不过也有可能这是他演出来的活泼。
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毕竟她没有忘记面前是个影帝,只要他想,他可以演出任何样子。
沈辞想,很多时候人生如戏,人人都是演员,出演着自己的人生大戏。
在你的成长过程中,你会反复地认识自己和这个世界,你浅薄的认知并不能构成你对于这个世界的认识和理解,那是一种全方位的认知。
每一次剧烈的灵魂痛苦都是一种对自己的认知更新或者加深理解的过程,很多东西我们认为简单,可事实上这些简单而朴实的道理我们需要花费许多次的经历才能真正深刻领悟。
一次次地挫折和痛苦都是不断地加深你对这个事物的认知,如果一个人不能自我反思和自我总结,那么她就永远不可能获得进步的可能。
虽然承认自己的失败和错误是一件极其痛苦的事情,但没有经过这个痛苦,人就会困在自己的虚荣傲慢里,就会自负。
过分的自信就是自负,而不足的自信就是自卑,因此自信应该是一种不卑不亢的态度。
你要接受自己失败,不够好,甚至还有许多缺点的这个事实,然后你才能进一步改变。
人生似乎像是一个过山车,不断地在高坡和低谷之中徘徊,感觉良好的时候其实是正在走下坡路,当你感觉痛苦不堪的时候似乎是正在向前跃进的时候,不可能一直出于巅峰的状态,也不可能一直处于低谷,但是如果你有足够的自我审视能力,也许你就可以跳出这个痛苦的循环。
古人很早就给出了答案,范仲淹的岳阳楼记中经典语句,‘不以物喜不以己悲’
这个状态就是人应该具备的状态。
得到和失去都是一种状态,不应该过分的喜悦和悲伤,要保持一种平常心。
失去也许表示着终究会失去,而得到也许也只是暂时的得到,对于身外之物,一定不要有占有的想法,因为你自己本自具足,不要向外界索取,而是想着自己可以为外界做些什么,为别人做些什么,为别人提供什么,这才是正确的心态。
通过自我调节的能力,恢复的能力,时刻注意自己的精神身体情绪状态。
每天都需要反思一天的事情,今天你做的所有事情是不是出自于本心,是不是出自于正念,有没有想要逃避的想法,有没有想要走捷径的时候,有没有想要偷懒的时候,有没有贪念,有没有不正当的妄想和妄念,有没有不切实际的愿望,有没有对别人产生偏见的想法,这些都是消耗你的能量的想法。
你不要想着外界应该给你多少回馈,多少的好处,自己想要得到的东西那就必须靠自己的努力,就算失败也好,就算结果一无所有也好,那些并不能说明你的失败,你还是胜利的状态。
因为每做一件事情,你就该知道这件事情应该会有50%的概率会面临失败!
你可以做好完全的准备,但你同时也要接受这件事情必败的可能。
没有任何人理所当然该为你付出,该让你开心,别人不应该负责你的情绪和你的问题,就算关系再怎么亲密,这件事情让别人来负责都是不够的礼貌,甚至可以称得上是自私。
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