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第168章 起坛(第2页)

茅山自称为元始天尊法脉,得传承于三茅真君,于是更偏向于供奉三茅,就如同武当山自号得真武大帝法脉一样。

得法脉,并不代表着三茅真君便是茅山的开创者。

这东西,细说起来有些繁琐。

就类似于曹操在世之时,没有称帝,但是儿子曹丕称帝之后,追封自己老爹为“魏武帝”,等同于称帝,一个性质。

三茅真君也是如此,虽未开创茅山一脉,但主上清宗坛,后三茅真君飞升之后,上清宗坛众长老、例如魏华存、陶弘景、葛洪等人开派,便将三茅真君定义为一派之主。

李岩这个道观,供奉的神明就比较多了。

上至三清四御,下至城隍土地。

麻雀虽小,五脏俱全,堪称大型神灵军工厂。

烧过了香,九叔拿起准备好的祭文,开始诵念。

……

诵念完后,便将祭文烧了,让文才将大公猪牵来。

“哼唧……”

“哼唧……”

一头公猪被拉了上来。

“拿刀来!”

九叔大喝一声。

秋生拿着一把蹭亮的大刀,递上前去。

这大公猪似是察觉到自己的命运不好,顿时叫得有些激动。

这黑漆漆的道观里头,猪叫声格外清晰,让人有些毛骨悚然。

九叔眉头一皱,蹲下了身子,附在大公猪耳边,嘀咕了几句。

不多时,那大公猪,就安静下来,也不叫唤了。

清儿姑娘看着一脸好奇,问道:“李先生,这九叔……跟猪说还说什么?”

李岩咧嘴一笑,说道:“我师兄在忽悠猪呢!”

“忽悠猪?”清儿一怔,说道:“什么意思?”

李岩说道:“凡能献祭给神灵的生物,皆能投胎成人,我们道教与佛教不同,我们不讲众生平等。”

“不讲众生平等?”清儿有些惊讶。

李岩点了点头,说道:“在我们道教看来,这天底之下,万事万物,皆有自己的命,你投胎成人,是你的命,你投胎成猪,也是你的命,猪生来就要被人吃,这也是猪的命……人世之间,万事万物,为果腹而存,皆是命……只要不滥杀,便可。”

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