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第578章 君子不器(第2页)

“小人哉,樊迟也!你不跟着去,就好好为赵无恤种地去吧!”

没错,这又是一个叛徒。

“那子华,你呢?”终于轮到公西赤了,他也躲不过去。

“我……我恐怕也不能相随……”公西赤硬着头皮,做了和樊须一模一样的事情。

“你!”

冉耕冉雍目视公西赤,眼睛里充满责备,他们是他的远亲,也是带他入孔门的引路人,在他们看来,这个小弟弟应该乖顺地过来才对。

公西赤看向师兄们,看向夫子,是樊须的选择给了他拒绝的勇气,但事后却奋力解释道:“我只是认为,君子当和而不同!”

一语惊醒梦中人,最尊敬孔子,在留下和跟上去中间犹豫不决的子贡一下子就醒悟过来了。

在这个时代,“和”是一个非常重要的概念,它是指一种有差别的、多样性统一,因而有别于“同”。

比如烹调,必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起,达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界,才能算是上等佳肴;比如音乐,必须将宫、商、角、徾、羽配合在一起,达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界,才能算是上等美乐:反之,如果好咸者一味放盐,好酸者拼命倒醋,爱宫者排斥商、角,喜商者不用羽、徾,其后果便不堪设想了。

因此,晏婴早就说过:“若以水济水,谁能食之?若琴瑟专一,谁能听之?”

到了孔丘之时,针对这一问题,也教导弟子们道:“君子和而不同,小人同而不和。”

君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和。

子贡意识到,夫子正是希望他们做这样的人!

但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致。

或者,是别人要与他们完全一致,己之所欲,亦要强行施于别人。

若是夫子出言让他们追随,他们会毫不犹豫地抛弃一切跟上去,但对面那几人将自己视为身洁志高的,被赵氏幕府迫害的达士,甚至不顾孔子的意愿,就试图绑架所有孔门中人。

究竟谁才是小人?

子贡迈步而出,挡在了被众人所指的樊须,公西赤面前。

“夫子。你真的想让吾等随你一同离去么?”

孔丘这时候才终于出言,他心里多么希望所有弟子都能和从前一样,在膝下认真地听他授课啊,但他却在车上摇了摇头:“我不会强人之所难。”

“夫子!”漆雕开、原宪大急。夫子你咬定牙关让那几人跟随的话,他们多半会跟来的,到时候赵无恤便少了许多安定鲁国的助力,也能出他们的心头之气。

夫子啊夫子,你何必对这些叛徒如此仁义。如此大度?

就在这时,却听子贡说道:“好,既然如此,那吾等便跟夫子一起走!”

樊须惶恐,公西赤震惊,他们话都说出口了,再继续跟着去,叫他们如何自处?

但子贡已经做出了决定。

他将一左一右跪着的樊须和公西赤拉起来,对孔子说道:“赐不孝,有重担在身。不能轻易言去,只能十里相送夫子了!”

……

神不合,貌亦离,孔门弟子们各怀心事地跟着夫子的马车,缓缓向东驶去。

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