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几人只能意兴阑珊地离开,继续往前走。
古城内的街道曲径通幽、错综复杂,根本分不清东西南北,只能沿着街道依弯就弯地瞎逛。
“阿凡提!阿凡提!”刘娜忽然兴奋地大叫道。
几个大人既没看到身着长条纹服装、留着弯弯胡子的维吾尔族人,也没看到小毛驴。
正疑惑间,只见刘娜指着前面的一栋房子说:“阿凡提中的巴依老爷!”
几人这才恍然大悟,原来那栋房子叫做“巴依老爷的家”,也被称做“买买提的老房子”。
宁静、刘太两个女人,一看进去参观还要买30元人的门票,就有点不情愿。
虎永刚和刘伟民两个男人却一致认为,作为古城内唯一一处需要另外买门票的地方,肯定有它参观的价值。
据门口木牌上的介绍,“巴依”,是维吾尔语音译,意为“富人、贵人”,泛指“官吏、地主”,也称“大巴依”或“巴依老爷”,并不是特指某一个人。
眼前这座“巴依老爷的家”,是一座有着300多年历史的优秀民居,极具维吾尔族地域特色,也是古城内为数不多以土耳其家庭环境为背景的建筑。
进到这座老房子,看到的是前后院式的“日”字型建筑,房屋围绕着院子而建,总面积达到700多平方米,拥有20多个房间。
巴依老爷的卧室,位于前后院中间,向前可望达门庭,向后可观致内院,四通八达,视野开阔。
与传统中式建筑讲究中轴对称布局不同,这座老房子的布局设计并未刻意追求对称,而是以老爷的卧室为中心,布局设计相对随意。
房子有三层,为地下一层加地上两层的垂直布局,从庭院到客厅、卧室、衣帽间、浴室,再到厨房、储粮室和马厩,每个空间都有其独特的功能。
不难看出,“巴依老爷家”有着明显的阶级划分:地下室为仆人的生活区和存放各种物品的仓库;一层为会客室厨房以及管家的卧室;二层为巴依老爷的卧室。
此外,还有一个宽敞的房顶平台和四通八达的门廊,是晾晒物品与休息的好去处。
离开了“巴依老爷的家”,再往前走就到了一个很大的广场,名为艾提尕尔广场。
这里也是喀什古城的中心地带,古城以此为轴心,分为了东、西两个区。
广场上西侧,有一座通体黄色的壮观建筑,那就是中国伊斯兰教着名的清真寺——艾提尕尔清真寺,新疆乃至全中国规模最大的清真寺,也是国内为数不多的对游人开放的伊斯兰教寺庙。
几人走进清真寺内的大堂,一位维吾尔族帅哥,正用流利的汉语,为游客们详细地介绍该清真寺的历史和文化。
艾提尕尔清真寺,是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的古建筑群,是维吾尔族古建筑艺术的典范,成为喀什古城的地方象征且名扬中外。
明正统年间(1436-1449年),喀什噶尔统治者沙克色孜?米尔扎后葬于此,其后裔建造了一座小清真寺,也就是艾提尕尔清真寺的前身。
该清真寺在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府,培养许多伊斯兰教教职人员和学者,其他还包括一些有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家,在国内外宗教界均具有一定影响。
艾提尕尔清真寺,始建于公元1442年,南北长140米,东西宽120米,占地总面积为1。68万平方米,分为“正殿”“外殿”“教经堂”“院落”“拱拜孜”“宣礼塔”和“大门”等七部分。
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