海岸线文学

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第95章 阿诗玛的故乡（第2页）

阿黑哥闻讯后，便赶回来营救阿诗玛。财主说，让他和自己的儿子决斗，谁赢了，阿诗玛就归谁。

彝族的决斗和其他人不一样，不是比拼的武力，而是比赛对山歌啊、砍树啊、嫁接树啊、田间撒种啊等等。

阿黑哥毫无惧色，每一项比赛，都赢了财主家的傻儿子阿支。

但财主却不肯遵守诺言，他放出三只猛虎想吃掉阿黑哥。结果阿黑哥三箭射死了三只猛虎，并打败了财主家的家丁，杀进地牢，救出了阿诗玛。

财主父子一计不成又生一计，乘阿诗玛和阿黑哥过河回家时，勾结了邪恶的崖神，兴风作浪卷走了阿诗玛。

他们至死不渝的爱情，感动了大山里的神女，救出了洪水中的阿诗玛，让其变成了石峰，成为回声神。据说就是我们刚刚在小石林景区看到的那个石峰。

宁静问道：“回声神？这是什么神仙？”

虎永刚说：“阿黑哥在失去了阿诗玛以后，依然时时刻刻想念着她。每天吃饭的时候，他端着饭碗走出门，对着那石峰大喊:‘阿诗玛!阿诗玛!’

那阿诗玛化成的便会发出回应声:‘阿诗玛!阿诗玛’。不仅阿黑哥喊她有回声，其他乡亲们喊她，也会有回声。

这个就是回声神的由来。阿诗玛也好像一直没有离开，化成石峰永远陪伴、守护着阿黑哥和乡亲们。”

不知不觉间，车子已经来到了阿诗玛旅游小镇。

首先映入眼帘是一座高高的白塔，七层还是八层，虎永刚没有心思去细数，塔这个东西，他见过太多了，他的心思全在寻找合适的停车位置。

这个阿诗玛旅游小镇，都是白墙青瓦的仿古建筑，还有拱桥、有小河流水。这些倒也没有什么特别的，应该都是现代的产物。

来这里领略的主要彝族撒尼刺绣，这是国家级的非遗文化，也是这个小镇的主题，随处可见的是刺绣店，将独特的手工艺和彝族传统文化完美的融为一体。

据说彝族撒尼刺绣历史悠久，最早可以追溯到唐宋时期，距今已有上千年的历史。与中国“四大名绣”苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣相比，彝绣更多的承载了彝族人民对生活、自然的无限憧憬。

在全国56个民族中，彝族服饰被公认为是样式最多、色彩最鲜艳的，这也是因为有了彝族刺绣，才能为彝族服饰锦上添花。

这里主要是工艺品是大大小小的各种香包，宁静买了几个，说是挂一个在车内闻香，其余的带回去送人。

虎永刚问她：“好多店都教你学彝族刺绣呢，你要不要去学一下，然后用自己绣出来的花，再亲手做一个香包呢？”

宁静将手举到眼前看了看，笑道：“我还是算了吧。我这双手也就能用用电脑、玩玩手机，绣花针是拿不起来了！”

虎永刚也笑道：“你的手也可以做其他事的。”

宁静脸一红，举手假装要打，嘴里嗔道：“怎么就没个正行呢！”

“哈哈！你想到哪里去了？我说的就是你的手可以打我啊！”

虎永刚一边大笑着，一边作势躲开了……

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