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第七十六回 群议汹汹争论大 违背民意去和谈（第2页）

几天之后，在秦桧的建议下，枢密副使王庶被罢职，充资政殿学士、知潭州；让参知政事孙近兼权同知枢密院事，接替他的位置。

宋帝赵构饱读诗书，他非常清楚“防民之口甚于防川”的道理，因此广开言路，想听一听大臣们对这次议和的意见。于是下诏书说：“遣使至境，朕以梓宫未还，母后在远，陵寝宫阙，久稽汛扫，兄弟宗族，未得会聚，南北军民，十馀年间不得休息，欲屈己求和。在庭侍从、台谏之臣，其详思所宜，条奏来上。”

其他大臣都在见风使舵，紧跟宋帝赵构和秦桧的议和路线，不再说什么。韩世忠上次进奏之后，皇帝用手札回复了他。因此，这时只有韩世忠再次进言说：“臣仔细阅读了陛下的诏书，知道了邻邦许和之事。臣愚思之，如果王伦、蓝公佐所说的，讲和割地，休兵息民，这些事情如果是真的能有效落实；如果真的没有窜通外国诳赚本朝之意，二人之功，虽国家以王爵处之，未为过当。希望圣慈各令他们两人逐人先次供具出敌人不会反覆的文状于朝廷，作为以后的证据。如果臣前后多次的奏疏冒犯天威，日后证明我说的事情没有发生，也请求朝廷将臣重置典宪，以为狂妄之戒。”

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刚直不阿、忠君爱国的李纲听说议和的谈判之后，也赶紧上疏劝阻说：

“……臣在远方，虽然不完全知道议和的具体细节，然而以我愚见，认为金人这次以和议为名派遣使者，他们的邀求大略有五个方面：一是他们必定降下诏书，想让陛下屈体降礼以听受人臣一样的摆布；二是必定会有赦文，想要朝廷宣布，颁示郡县，知道他们的恩惠，知道咱们臣服于他们了；三是必须建立约束，想让陛下奉藩称臣，禀其号令；四是必定要求每年给他们岁赂供奉财物，而且扩大数目，使我坐困；五是必定要求割地划界，要求以江为界，把淮南、荆襄、四川全部纳入他们的地盘。但是这五个要求中的任何一个，只要朝廷答应其中的一个要求，那么我们的大事就完全失去了。

金人变诈不测，贪婪无厌，纵使听了他们的诏令，奉藩称臣，他们还会贪婪无厌的……

臣愿陛下特留圣意，千万不要轻易答应他们。应当把群臣召集到一起，讲明利害，商量一个可以久长的办法，选择一个良好的策略，然后对付一下金人就可以了”。

李纲这份疏奏，虽然与皇上以及秦桧等人的议和议论不相符，皇上也不认为是忤逆，反而对大家夸赞李纲说：“大臣就应当如此。”

宰相秦桧看到韩世忠、李纲的奏章，十分厌恶，就准备再扩大议和队伍，打击排斥主战派人物。

此时秦桧正在主持和议事宜，极力拉拢赞成自己的大臣。因为他认为，此事断自宸衷，是由当今圣上决定的，因此不必再在朝堂上议论它。宋帝赵构已经准备答应秦桧的请求，而外面大臣议论群起，因此就又搁置下来了。

这时，见风使舵、唯利是图的中书舍人兼侍讲兼学士院句龙如渊对秦桧说：“相公为天下大计，而群说横起，为何不选择一人为台官，使劲弹劾他们，把他们驱离朝堂，那么相公的事就好办了。”秦桧大悟，于是就把卑鄙猥琐的句龙如渊试御史中丞，大臣们人人皆骇愕不已。

看到金廷以臣民的礼节对待宋廷，许多大臣义愤填膺，气塞堵胸，愤怒不已，感觉受到了巨大屈辱。

但是由于这是宋帝赵构和当权宰相秦桧的主意，他们也无可奈何，只能把怨气发泄在具体操作办事的人身上。

因此，枢密院编修官胡铨上疏说：“臣谨按：王伦本身是一个狎邪小人，市井无赖，有运气与宰相相识，于是就把他推举出使金敌。谁知道他现在竟然专务诈诞、欺罔天听，他骤然得到了出差的美官，天下之人都在切齿唾骂他。今天他无故诱致金人使者，让他们以皇帝的口吻诏谕江南，这明显是想以臣妾的地位对待我们，是想以伪齐刘豫儿皇帝的地位对待我们。刘豫以儿臣服侍金国，认为他已经南面称王了，自以为子孙帝王有万世不拔之业了。可是一旦金人改变了想法，把他们捆绑起来，他们父子就成为金人的俘虏了。商鉴不远，而王伦却又想让陛下效仿他们。夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。怎么能以祖宗之天下为金人之天下，以祖宗之位为金人藩臣之位呢？

况且怎么能知道以后他们贪婪无厌索取，对待我们无礼甚至还不如伪齐刘豫呢！即使是三尺童子，他们再无知，你指着仇敌而使他揖拜，那么他都会怫然发怒；我们堂堂大国，相率而跪拜仇敌，已经没有小孩童稚都懂得的羞耻，而陛下怎么能忍受去那样做呢？

王伦这些主张议和的人都说：‘我一屈膝，磕头作揖，那么梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。’呜呼！自从变故以来，主张和议的人，谁不以这个说法迷惑陛下呢？然而它们没有一次得到验证，因此金敌的情伪真假就已经可以知晓了。陛下尚不觉悟，枯竭民众膏血而不恤，忘记国家大仇而不报，含垢忍耻，心甘情愿举天下而臣服敌人。即便是可以与敌人议和，就像王伦所说的那样，天下后世会怎么评价陛下呢？况且敌人变诈日出，而王伦又以奸邪相济，那么梓宫决对不可能回还，太后决不可能回复，渊圣决不可能回归，中原决不可能获得；然而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振，可为恸哭流涕长叹息者矣！以前陛下颠沛流离间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣服金敌；况且今天国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋！

前一段时间金人侵略，伪齐刘豫入寇，我们曾经打败它们于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，比较以前我们的蹈海之危，已好了万万倍了；如果迫不得已而用兵，现在我们怎么是还比敌人还弱小呢！今天无故反而向他们称臣，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士，不战而气已索。这也就是鲁仲连（据《资治通鉴》记载：魏安厘王问天下之高士于子顺，子顺曰：“世无其人也；抑可以为次，其仲连乎！”王曰：“鲁仲连强作之者也，非体自然也。”子顺曰：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。”）至死都不愿意把秦国奉为皇帝的原因。他不是舍不得把秦尊为皇帝的虚名，他是可惜天下大势就衰弱了啊。我们今天内而百官，外而军民，万口一谈，大家都恨不得想吃掉王伦的肉！谤议汹汹，陛下不听不闻，如果一旦民众发怒，祸害深不可测。臣认为不斩王伦，国之存亡就真的不知道了”。

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“当然，王伦只是一个小官吏，不足为道。但是秦桧以心腹大臣竟然也这样去做。陛下有尧、舜那样的聪明才智，秦桧不能引导陛下成为唐、虞那样的圣君，却想引导陛下像石晋那样的儿皇帝。最近礼部侍郎曾开等人斥责秦桧，秦桧反而厉声斥责曾开说：‘好像就你曾侍郎知道历史故事，我唯独不知道！’可见秦桧是明知故犯。秦桧的刚愎自用，已自可见。而他却建议陛下，让台谏侍臣全部都在议和文件上签字，他这是害怕天下人骂他，而让台谏侍臣们一起承担责任，接受民众的谩骂。有识之士，都说朝廷没有一个正直之人，唉！可惜哉！

前一段时间，孙近巴结秦桧，于是被提拔为参知政事。天下人希望安居乐业有如饥渴，而这些伴食中书，只知道吃喝玩乐，什么事情都不敢拿出主意，不敢可否一事。秦桧说敌人可以讲和，孙近就说可以讲和；秦桧说应当把金主当作天子去觐拜，孙近也就说应当去觐拜。臣曾经来到政事堂，三次问为什么要对金称臣，孙近都不回答，只是说已经让台谏侍从大臣们商议去了。呜呼！参赞大臣，只是白白占据着高官职务，如果敌骑真的长驱直入，他们怎么能折冲御侮呢？臣确实认为秦桧、孙近也可以被判处死刑斩首了”。

“臣作为一名朝廷官员，发誓不与秦桧等人共戴天日，区区之心，愿意砍掉他们三人头颅顶在竹竿上放到大街中间；然后再拘押羁留金敌使者，责以无礼，再慢慢兴师问罪，这样三军之士，不战而士气倍增。不然，臣只有赴东海去死罢了，怎么能处小朝廷求活呢！”

当时民众上下议论汹汹，皇上就亲自写好手札交付给范同，告诉他如果商议划界过程中有人惹是生非，就让当地官府把他拘留编管安置起来。

欲知后事如何，请听下回分解。

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