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第三十八章 猿魔法相(第1页)

这画卷里面此刻散发的分明便是那一丝开天辟地诞生的清灵之气。清灵之气来头非同小可,可以追溯到开天辟地。

太古练气士将天地之数划分过,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,便是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支。

每会是一万八千岁。

放在一天之中,也分为十二个时辰。子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。

大多数人一生都生长在一个地方,气血流动也对应一天的时辰,不会错乱。

这也是为什么修道士常常隐居一个地方的缘故,因为每换一个地方,进入深沉次的修炼,都要重新调和气血,对应这地方的一天阴阳变化,才能更容易进入天人合一的境界。

当然若是修为越高,调节气血就越快。

不过长期在一个地方,修士天人合一便能越深刻,如果有比自己强的敌人主动来访,借助这地利,也大有优势。

一天十二个时辰,也可以对应天地往复的大数。到戌会之终,则天地昏蒙而万物否。

再过五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,万物皆无,故称之为混沌。

又过五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。有练气士曾言:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”

到此,天便有了雏形。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故有言,天开于子。

这清灵之气,便是演化日月星辰的根本。

其中妙用无穷,一旦得之,更可以借此窥见天地开辟的奥妙。

大圣国师王菩萨能够以一个道念投影就镇压了水母元神,便是因为清灵之气的玄妙,可以承载他的大道。

这清灵之气连宇宙星辰都可以演化,承载大圣国师王菩萨的一些超凡手段,自然无须多言。

白子山明白这一点,不由更加眼热。

这不但是大圣国师王传承合不合道路的问题,得了这画卷中的清灵之气,他就算窥不到金仙境界,也可以借此追溯一些宇宙开辟的奥秘。

要知道金仙的凭证,就是自开洞天,初步形成一个小天地。又可以称之为洞天福地。

这并不是一般随生随灭的小千世界,而是一个真实的天地,可以自我成长。

里面也可以有万物生长,自成天地法则。

就如佛门的掌中佛国,可以供信众生存,不断提供信仰,说白了也就是一个洞天。

白子山并不迟疑,身形一动就要往画卷冲去。

这时候一团黑红之气蓦然拦阻白子山的去路,形成一个一丈多的漩涡。

隐隐可见漩涡内部里面的污秽之气。

白子山冷哼一声,眼白中出现一缕缕血丝。头顶冒出一团罡云,也不见白子山如何作势,罡云蓦然一卷,倏忽之间就将这漩涡黑气卷了进去。

这黑红之气形成的漩涡,其实是一件法器,乃是禾山道的五阴袋。

五阴袋却是生灵血污练就。

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