海岸线文学

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第252章 这天下是谁的天下第二更（第2页）

汉武帝罢黜百家独尊儒术，其实这是官面上的官方文章。

中国古代，一直是外儒内法。

即外表看起来是儒家，其实核心是法家。

例如司法、民法、税法，地方的管理，都是法家的方法。

而法家的商君书，则是古代帝王的枕边书。

儒家是在法家的基础上的进一步巩固统治稳定。

正统历史上，为什么崇祯皇帝尽干蠢事？

因为崇祯皇帝沉迷于儒家经典，那是当官的和民众读的书，而不是帝王该读的书。

或者说，帝王该读，但读那些是为了了解自己的官员，但不应该用那些去管理一个帝国。

所以说，儒生们是在做梦而已。

什么圣道治国？

杀人偿命这四个字，就是这片土地对法的最基本的尊重。

而偏偏儒家进入南宋之后，儒家就进入了死胡同里，成了一种近乎神棍的儒教。

现在的大明朝就是。

无论是朝堂上，还是东南的那些事，或者衍圣公的事，其实都反应出明朝儒学意识形态的扭曲。

众人一听皇帝竟然拿秦国的商鞅来做例子，立刻都像是炸毛了一样。

要知道，在儒生眼里，秦，是暴秦！

儒生觉得，暴秦暴虐，是儒家最大的敌人！

衍圣公道：“陛下，商鞅乃是暴君之恶首也，不足以效法！”

“衍圣公的意思是，这大明的律法，便可以随意践踏不成？”

又一个人站出来了。

谁？

立法院学士顾炎武。

顾炎武还是年轻，脾气硬，而且不像朝堂其他老油条，他看不惯了就站出来开怼了。

要知道，他这个立法院的学士，才八品官。

一个八品官敢怼衍圣公这种正二品的官员！

这下把衍圣公气得脸都黑了。

“你是什么人？”衍圣公沉着脸，“敢用这样的语气跟本公说话。”

“衍圣公还没有回答下官的问题，这大明的律法，是不是便入衍圣公之意，可以随意践踏？”