海岸线文学

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第四十七章 锁住心猿意马（第1页）

“阿弥哥。”

卢慧能站起身，双手合什，向苏大为微微鞠躬，打过招呼。

“你现在越来越像和尚了。”苏大为打量他一眼，除了没有剃度，这十几岁的小男子，倒真像是沙门中人，颇有空净气象。

想想觉得有些郁闷，本来自己收他在身边，想着给自己破案多一个帮手，现在看，倒像是帮玄奘法师多招了名弟子。

挠挠头，苏大为向玄奘道：“法师，我有件事……”

“你先稍坐，让我把这段经讲完。”玄奘法师微微颔首。

就算有满肚皮的话，此时也没法开口。

苏大为依言走到角落蒲团，盘膝坐下。

“慧能你也坐下。”

“是，法师。”

经房内香烟袅袅，外面的天光从塔窗透入，一片祥和宁静。

玄奘法师双手合什，眉目慈悲，缓缓道：“尔时，世尊而说颂曰：‘诸和合所为，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。’

时，薄伽梵说是经已，尊者善现及诸苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，并诸世间天、人、阿素洛、健达缚等，闻薄伽梵所说经已，皆大欢喜，信受奉行。”

说完，停了片刻，玄奘继续道：“金刚经至此，已经全部说完，有不解之处，可以问。”

“法师。”

苏大为忍不住开口道：“金刚经我熟啊，最后一句我记得是，一切如梦幻泡影，如露亦如电，一切有为法，应做如是观。”

这话才说完，墙角处的行者突然撩开眼皮，不知是笑还是什么，发出“嗤”的一声。

苏大为有些尴尬道：“是不是说错了？”

“你说的原也不错。”

玄奘法师开示道：“你念的金刚经是姚秦三藏法师，鸠摩罗什的译本，我刚才念的，是从天竺带回的金刚经原本直译。”

见苏大为脸露迷惑之意，玄奘继续道：“东晋太元八年，后凉太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州。

鸠摩罗什在凉州待一十七年弘扬佛法，学习汉文，后秦弘始三年入长安，至十一年与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论。”

“哦哦。”苏大为一脸不明觉厉，心中暗道：只知道有这个和尚，好像是天龙八部里鸠摩智原型，至于这人到底是做什么的，我却不甚清楚。

一旁的卢慧能忽然开口道：“法师，您的直译，与鸠摩罗什译本，有何不同呢？”

没等玄奘开口，坐在慧能旁边的明崇俨便道：“这你都不知道？鸠摩罗什本人精通汉文，擅长音律，他的译本简洁而押韵，读来如诗词般朗朗上口，便于传诵和记忆。

至于玄奘法师的直译，则完全是根据梵文原典意思翻译，这两者，一个是翻译神气，一个是尊重原文，这便是不同。”

被他一说，卢慧能抬头望天，嘴巴张大，一脸懵逼。

玄奘微笑道：“鸠摩罗什版便于传诵，但与梵文原意有些差异，需要有一定佛学基础的人，才能理解经中意旨。”

停了一停，他接着道：“说起此事，我记起太宗在时，也曾与我探讨关于金刚经之事。那是贞观二十二年，太宗驾幸洛阳宫……

当时太宗问我：金刚般若经一切诸佛之所从生，闻而不谤，功逾身命之施。

非恒沙珍宝所及，加以理微言约……

未知先代所翻文义具否？”

苏大为一个激灵，心中八卦之火熊熊燃烧，他向玄奘法师追问道：“法师当时怎么回答？”

“贫僧当时回太宗：今观旧经，亦微有遗漏。尔后太宗与我就经文原意相谈甚欢，直至十月，才回转长安。也正是因此，尔后我才以梵文金刚经做直译。”

“原来还有这么一段故事。”