海岸线文学

手机浏览器扫描二维码访问

第一千四百五十三章 传统文化可以搞一搞（第2页）

即便你很懂礼貌，很懂得尊敬长辈，也不行，从身份到辈分，再到上台的收益，你要全方位的当孙子，就着还要看那些所谓的长辈们心情如何，要不要赏给你饭吃。

所以这两个传统行业，这些年出彩儿的新人越来越少。这两个节目现在最大的亮点也就在春晚上了。而且感觉距离普通人的生活越来越远，基本上是关起门来自娱自乐。

以前农村有钱人过大寿什么的，喜欢请戏班来唱戏。现在会请歌舞，再有钱的请马戏团什么的，或者干脆搭建个舞台，自家有才的人上去唱歌一起欢乐。

总之戏曲不再是必须的节目。这一点在商业活动中尤为的明显，很早之前商铺开业，那也是要请戏的。

改革开放之后很多地方开业开始弄剪彩仪式，南方还有舞狮。再后来影视业快速发展，一些大商场开业开始请明星站台唱歌什么的。

戏曲已经很久看不到踪影了，戏曲如此相声也基本差不多。所以每年全国人民除了看春晚的时候，重温重温这两个传统文化，平常生活中基本接触不到。

受众面开始锐减，这两个行业自然就越来越越艰难，以至于在过些年都快到了让人遗忘的地步。

新的风气吹不进去，老一辈坚持传统的时候，稍微改革就说是数典忘祖是大不敬，是对祖师爷和长辈们的不尊敬，是。。。。。。

总之就是，我跟不上时代了，但我就不改，而且我还没错。你为了顺应时代稍稍做些革新，那就是你不对，你不配唱戏，你不配说相声，你根本不能算这个行当里的人，你给我滚！

“说难的确难，说容易也容易，就看怎么改，或者说有没有资本愿意注入资金来改。”杨东旭逗着怀里的儿子开口说道。

救活相声，救活戏曲，这事儿说难的确难，说容易也容易。比如说戏曲很多年轻人听不懂，能听得懂的除了老头老太太，中年人一代要挣钱养家没时间听。

想要重新注入活力，那就融合一些现代元素，比如说把戏曲融入现代歌曲中就是个很不错的尝试。

上一世杨东旭重生之前的时候，有不少加入了戏曲元素的歌曲都很火，而且听起来很有味道年轻人也喜欢。

歌曲中戏腔一出甚至给人一种十分惊艳的感觉，那独特的穿透充满韵味的嗓音让人很是回味。所以这其实是一个很不错的革新方向。

同时目前戏曲中的传承人有真功夫的不少，有武功底子的可以向武打小生，武打女星路子发展发展。

这要是最后成为明星，一说身份是戏曲出身练的基本功，到时候偶尔在微博上，或者新闻采访的时候吊几下嗓子，粉丝肯定拍手鼓掌，这无形之中就推广了戏曲的影响力。

再比如说传统文化产业，戏曲完全可以和传统文化相结合。

例如杨东旭是皖省人，皖省比较火的戏曲是黄梅戏。从小到大作为一个地地道道的皖省人，杨东旭自己都以为黄梅戏就那么几段。

一段是《女驸马》，一段是‘树上的鸟儿成双对。。。。。。’这几句，其他的完全不知道还有啥黄梅戏。

但这并妨碍一些皖省旅游景点中，一些身穿古装的女驸马扮演者给游客带来的惊艳感。

中年一代人不是要养家没有时间听戏吗？

那就把戏院搬到旅游景点去，不用遵从传统搭台唱戏，所有唱戏的人玩一下古装cosplay，领头的找些俊秀的姑娘和小伙。

这古装一穿味道就有了，然后《女驸马》一唱从游客中间穿过，节目效果满满游客也喜欢。

要是有心思的再在景点地方开一家传统汉服的服装店，历朝历代的服饰都摆上。就算游客买了感觉浪费，因为回家肯定不会穿出门，也可以出租嘛。

这样传统戏曲、传统文化加传统服饰，再来一点民俗小吃，古代客栈住宿什么的，一条完整的传统文化产业链打造完成。

游客天南地北的都有，这次体验爽了回去一说，再拿出拍摄的照片显摆一下，景点生意和传统文化宣传都有了。

总之只要想做，有人愿意去做，这两个传统娱乐产业复兴还是可以搞一搞的。

“你准备接下这个活？”

“不是非要接，富真那边不是在做全国给地，还有全世界做旅游投资嘛。既然上面打招呼了肯定要给点面子。

所以我准备在老家找个景点弄下黄梅戏和传统文化与古代景点旅游双结合尝试一下。成功了算是一份成绩，没成功也算是做了上面肯定不会再说什么。”

从内心深处来讲，杨东旭还是很喜欢宣扬传统文化产业的，不然他也不会下死力气扶持中医。

所以力所能及能做的，他还是很乐意做一做的。