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“如果有机会的话,我希望你能去一趟龙国,在龙国,你会有意想不到的惊喜。”林雨梦进一步向达嘉伸出橄榄枝。
“我……我不能离开我的子民。”达嘉小声回答道。
从达嘉的脑海中,林雨梦又收集到许多关于尤皮克人的信息,她立即就明白了达嘉的顾虑。
“达嘉妹妹,你多虑了,我们龙国也有几个和你们一样的游牧部落,他们也大量的驯养驯鹿,逐草而居,我们从未要求他们加入我们的国籍,而且就算他们加入龙国的国籍,我们也不会限制他们游牧的自由。”
“啊,真的吗?”达嘉有些疑惑的问。
“当然,如果你有空的话,我可以推荐一本书你去看看,书中讲的就是这样一个民族,书名叫《额尔古纳河右岸》,或许对你当萨满有些用处。”
“你们的国家难道不要求这些游牧民族加入现代化,你们不用城市和工业毁坏草原吗?”达嘉接着问。
“当然不会,不但不会,这些年随着国家推行的退耕还林的政策,草原面积还在逐年攀升,如果你带着部民去我们那儿生活,我们不但不会骚扰你们,还会给你们提供必要的帮助,如果你们愿意的话。”
“你们是草原真正的主人,没有人会限制你们自由游牧,当然,你们也别限制其他部落自由游牧,只不过大多数游牧民族的年轻人已经自愿融入现代生活,导致游牧民族的规模逐年递减,大量的草原都变成了一望无垠的荒漠。”
你们是草原真正的主人,林雨梦的这句话,直接击中了达嘉的内心。
这些年,他们之所以和鹰国当局对立,就是因为这个原因,鹰国让他们臣服于政府,而他们接受不了让一些素不相识的人决定他们的命运。
对于游牧民族来说,他们对土地远没有农耕民族那么热爱,他们热爱的是草原和部落,只要是草原且他们部落的人全部在一起,那里就是他们最好的家园。
“谢谢你的好意,我会和我的部民考虑你的提议。”达嘉满是感激的对林雨梦说道。
虽然游牧民族在草原上迁徙是再正常不过的事情,但要直接迁徙到另外一个环境和气候都不相同的草原,还是一件大事。
商君书第十三章,御外敌则同,活内民则异,大同而小异,方为上国。
具体意思是,如果要对付外部的敌人,就需要国家所有的人团结一心,拧成一根绳,劲儿往一处使。
但是要想让老百姓保持强大的活力,就需要他们各不相同。想法完全一致,就会是一滩没有活力的死水,老百姓之间的差异越大,活力也就越大,这就是一个上等国家该有的样子。
当然,这里的国家也可以换成是一个企业,甚至可以说是一个家族或者家庭。
但是这些年,因为龙国一门心思发展经济,导致内部的价值观出现了严重的同一化。
伟人处于时代的需要,说了一句不管黑猫白猫能抓到耗子都是好猫,结果直到现在,还被所谓的精英阶层奉为经典,然后堂而皇之的宣扬,用金钱来衡量成功。
当一个国家金钱至上时,就会出现各种荒诞奇葩的现象,在奶粉里面放毒,用地沟油做饭,笑贫不笑娼,只有小学文化的包工头,对着大学生下属颐指气使,商人也开始对专家教授指手画脚。
同样的,不甘寂寞的专家教授也不干正事,为了钱昧着良心为商家站台,并为他们制定一系列让人作呕的营销策略,将房子描述成刚需,认为年轻人结婚的时候就应该掏空六个老人的口袋。
掏光所有人积蓄还不算,还要给他们套上沉重的月供,让年轻人用血汗将那些老板养得肥头大耳。
这些都是林雨梦曾经深恶痛绝的现实,林雨梦和其他创业者不一样,林雨梦创业,不是想追求巨额的财富,而是想承担这个时代,属于商人们的社会责任。
正常情况下,一个商人是不会考虑这个社会的多元化问题,游牧民族消失就消失了呗,反正龙国都是以农耕文明为主体,少了游牧民族还少听一些不同的声音,岂不是更加的自在?
但是林雨梦考虑的却是一个社会的活力,所以她是真想尤皮克人能够去龙国的草原,向龙国百姓展现独属游牧民族的风情。
有一点儿林雨梦没有对达嘉说实话,事实上,龙国在推进文明现代化的过程中,也对草原进行大面积毁坏,甚至在已经只有蒙古包的地方,建立起一座座规模较大的现代化城市。
不过龙国当局已经意识到了问题的严重性,正采取一系列的补救措施,但是让那些已经融入现代社会的人在回去游牧,显然是不太现实的事情。
所以说,如果能让尤皮克人去龙国的草原,肯定会吸引更多的游牧部落。
“我可以叫你雨梦姐吧,你们要小心黑鹰,他们要对黑鹰……”达嘉冲林雨梦做了一个杀头的动作。
“他们知道黑鹰和我们在一起吗?”林雨梦赶紧问。
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