海岸线文学

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第221章 推行佛教（第2页）

大清大力推崇佛教，甚至把佛教提升到了国教的高度，并给予达赖和班禅以极高的礼遇，以此笼络蒙古信徒。

到了清末，整个蒙古地区的佛教寺庙超过了两千座。

大清鼓励蒙古人当喇嘛，号召每户选送聪明伶俐的男孩出家当喇嘛。

当喇嘛后，可以不用干活，不用服役，不用纳税，吃喝不愁，吸引力相当大。

于是家家户户争相送孩子当喇嘛。

据说最猛的时候，喇嘛人数占整个蒙古人口的三分之一。

这样一来，就利用佛教剔除了蒙古人英勇尚武的基因，将其驯化成逆来顺受的羔羊。

大建寺庙，导致大量财富被浪费，严重破坏了草原的经济发展。

鼓励聪明健壮的男孩当喇嘛，使得蒙古人口锐减，人种劣化。

朱权将这一切前因后果讲了出来，王艮目瞪口呆，狐疑的看着姚广孝，这妖僧从小是吃什么草料长大的？

为什么一肚子的坏水？

要是生在三国时期，一定能和贾诩、程昱相提并论。

“陛下真要这么做？恐怕有伤天和吧？”

朱权摇摇头，拍着胸脯说道：“朕是什么人？是这天下共主，岂能用这种阴险毒辣的计谋？你未免太看轻朕了！”

王艮顿时松了一口气。

“但是……”

朱权叹口气，摇头道：“佛教讲究慈悲为怀，众生平等，若能借此安抚蒙古百姓，让他们心向我朝，自然能长治久安，这也是为了蒙古好啊！”

姚广孝露出了笑容。

“传旨下去，命礼部会同理藩院，着手推行佛教于蒙古地区。凡蒙古诸部，愿归顺我朝者，皆可修建寺庙，供奉佛像。”

“朕要让佛教的慈悲之光，照亮蒙古大地。”

“是！”

门外的户部尚书卓敬擦着脸上的汗水，正焦急的等待着，他的手中拿着一份奏折，详细列出了国库的收支情况，以及各项计划所需的巨额资金。

朱权登基不过半年，就已经制定了一系列改革和发展计划，包括修建水利、推广教育、加强边防等。

虽然这些事情很重要，关系着大明的长治久安。

可是每一件都是耗资巨大的工程，若同时推进，国库必将空虚。

卓敬叹口气，他殚精竭虑的研究各项开支，终于能勉强推行这些计划。

他急忙进宫禀报，不求能获得多少嘉奖，只要能得到朱权的认可，这些苦差事也算没有白干。

正巧这时，姚广孝和王艮走出了房门，两人还不断争辩着。

本来卓敬还不在意，但是听到两人说要在草原推行佛教。

甚至打算兴建上千座庙宇……

“嗯？这得花多少银子？”

卓敬脸上的笑容渐渐凝固。

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