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学艺不精,还是那个老流氓不认真教?
一念及此,关于土行孙的师父是何人,刘辩反而想到一个人,那便是阐教玉虚十二金仙之一的惧留孙。
虽然时代背景不同,但是刘辩先后遇见邓婵玉、苏护、苏妲己、土行孙,他们都属于封神世界的人。
照此分析,方才与邓婵玉对战之人,无疑是玉虚门人惧留孙!
可是,仅凭刘辩对封神世界的了解,惧留孙的身高与土行孙差不多,方才那个老流氓显然比土行孙高出许多。
这时,土行孙不管三七二十几,直接将邓婵玉抱起,“哦,差点忘了说,我师父号称乌角先生,居住在天柱山,是位研习炼丹之术的方士。不过,与炼丹相比,师父他老人家更喜欢云游四方。”
当土行孙说出“乌角先生,居住天柱山”,后面的话,刘辩基本没听,面容却愣住了。
乌角先生,正是汉末三仙之一,左慈!
另外两位分别是于吉、南华老仙。
于吉是位乡野郎中,以为贫苦百姓看病为主,被百姓们传的神了些,也就位于三仙之一,不过最终却被孙策那熊孩子杀了。
至于南华老仙,就是给张角传《太平要术》,喊着“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”引发黄巾之乱的另一位老流氓。
左慈,字元放,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。
明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。
以上,正如土行孙所说,是位道法通玄的仙人。
另外,刘辩最初猜出是惧留孙,不成想竟是左慈!
很快,刘辩在前开路,土行孙抱着不省人事的邓婵玉,自灰尘弥漫的房屋中走出。
旋即,众人看见刘辩安然无恙的走出来,邓婵玉则被土行孙抱在怀里,立时发出欢呼声。
士卒的眼睛虽是雪亮的,可耳朵并不聋,显然邓婵玉最致命的一击,是刘辩所为。
这时,邓七公在麾下的搀扶下,急忙凑上近前,跪在刘辩脚下,不等开口,已然老泪纵横。
几在同时,刘辩很自然的看了一眼衣衫破烂的左慈,随之扶起邓七公,道:“邓小姐多半无碍,都是仙人的功劳,老将军快快请起。”
“主公,主公……”邓七公是不会相信是刘辩所为的,毕竟仙人在旁,可为了面子上过得去,难免要先行感谢主公。
旋即,土行孙抱着邓婵玉,与邓七公向左慈各种感谢,而后请示刘辩之后,两人往别处照料邓婵玉。
就在这时,刚巧裴元庆与张燕赶来,于是刘辩将此间降卒交于两人。
随着刘辩一番嘱咐,气息平稳的左慈来到刘辩身侧,执礼道:“方士左慈,见过摄政王!”
面对左慈,刘辩既期待又紧张。
毕竟,此间只有左慈清楚,制服邓婵玉的人是刘辩,而不是他。
“本王已听土行孙提起,失敬失敬!”刘辩极为客气的拱手作揖,“方才,多亏仙长出手,否则定会发生不可想象的灾难。”
“不可想象的灾难?”左慈嘴上喃喃,随之心想:“鬼先生将我打的这般狼狈,结果被你杀死!眼下制服邓婵玉的也是你,可你、呵呵……”
左慈之所以一身狼狈,感情在牧野城外遇见了鬼先生,促使对方没有去成大峪,协助贾诩、高顺。
可见,即使鬼先生胜了,也只是险胜,否则定会前往大峪。
“大王,在下乃方士,降服邓婵玉之事……”左慈点到即止,随之问道:“敢问大王,师承何人?”
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