海岸线文学

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161|第1章（第1页）

鲁班？当然知道，木匠的祖师爷，据说造过墨斗和鲁班尺，后人有一句话，叫“鲁班门前弄大斧”，用以讽刺那些不自量力，在行家面前卖弄本领的人。

神棍说：“他可不止是个木匠啊，你有没有听说过他的一个传说？据说他造过一只木鸢，可以在天上飞三天三夜不落。”

罗韧笑出声来，听过是听过，但那不是只是个传说吗，木头做的玩意儿，怎么能飞上天呢，还三天三夜，飞机都扛不住啊。

神棍居然大为生气：“小萝卜，你们这些人，就是没有文化，没有想象力，悲哀！太悲哀！”

他要求罗韧自认浅薄，不认的话就不讲了。

罗韧倚着车子失笑，大街上人来人往，移动营业厅里人影憧憧，那一头，曹严华拽着山鸡尾巴跟卖主讨价还价——神棍可真不是个生活在烟火世界的人，居然要他为了个没来由的传说道歉。

罗韧很配合：“我这个人，大多数时候，是挺浅薄的。”

神棍估计气顺了，鼻子里哼了一声，终于又说下去。

“所以后来有一种说法，木鸢是鲁班的标志，他之后打造的许多机巧之物，都会留下木鸢的符号。”

他把在尹二马家房梁上的发现跟罗韧讲了。

这信息量似乎有点大：两千多年前鲁班造的东西，出现在尹二马家的房梁凹槽里，而且是木头质地——这么多年了，居然还没有朽坏？

罗韧好多问题，但忍住了没问，否则神棍又要斥责他浅薄无知了。

跟神棍对话，老实听着就好。

“鲁班这个人，历史上是真有的，论年代，是在老子之后，跟墨子差不多时间，又有人叫他公输般、公输子。我自己认为，把他称为木匠，是有点折煞他了……你有没有听过墨子阻止鲁班攻城的故事？”

听过，市面上还有以此为蓝本的影视剧，据说鲁班做云梯助楚国攻宋，墨子为免生灵涂炭前来阻止，一番模拟攻防唇枪舌剑之后，鲁班心服口服，也与墨子握手言和。

“那以后吧，鲁班就悟了，他钻研各种机巧，又醉心各种机关，因而悟道。在他看来，世间种种，都是机关。”

说到这，神棍停顿了一下，这两天，用他的话说，满脑子都是这事，在“思考”，自己也不确定能不能把这事解释的明白。

“这么着跟你说吧，山洪冲垮了石头，石头掉下来砸死了人，这个人被砸死了之后，家里鸡没人喂，于是窜出去找食吃，结果被路人逮来烤了。这一系列串联的事件，起始的机关就是山洪冲垮了石头……你懂吗小萝卜？我已经用了很浅显的语言来解释了。”

罗韧听的云里雾里，但是逻辑道理还是理的明白的：“这不就跟蝴蝶效应一样吗？亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔震动，也许两周后就会引起美国德克萨斯州的一场龙卷风——按你的理论，蝴蝶扇动翅膀，也是机关的一种啊。”

神棍倒吸一口凉气：“就是这个道理！”

蝴蝶效应这个比方，自己怎么就没想到呢，这个小萝卜，还是有点文化的嘛。

神棍清了清嗓子，继续：“再比如，潮汐现象，月球距离地球的远近，导致了海水的变化，这也是一种冥冥中的，你看不见的机关。”

罗韧皱眉：“天体引力作用吗？这是西方科学家发现的吧？鲁班那个时候就已经观察出了？”

神棍刚刚因为“蝴蝶效应”而对罗韧生出的一点点好感顷刻烟消云散：“所以我一开始问你，你相不相信古人的智慧是超过现代人的，鲁班他不一定知道什么叫引力，但是他知道冥冥天数之中，存在着这种机关！机关！”

好吧，你说机关就机关，罗韧主动认错：“是我没想象力，浅薄。”

神棍不是傻子，听出他语意勉强：“有首民谣你听过没有？仓颉造字一担黍，传于孔子九斗六。还有四升不外传，留给道士画符咒。孔子识字九斗六，传于弟子整八斗。从此学富称五车，自古才高曰八斗。”

这个罗韧真没听说过：“什么意思？”

“意思就是，你们的才高八斗，也只不过是认了八斗的字。人家仓颉造字一担黍，连孔子都只认了九斗六，你们根本就连字都没学全——还动辄质疑老祖宗没你们有智慧！”

这顶帽子扣的够大的，不过罗韧也看出来了，神棍这两天“思考”这个问题，必然劳心劳力，体热上火，脾气不顺。

罗韧很会说话：“这个不敢，老祖宗传下来的东西，八卦、紫微斗数、周易，咱们后人还都没搞明白呢。”

知错能改，善莫大焉，神棍又觉得他顺眼了：“那咱们继续说潮汐。”

怎么又讲潮汐呢，跟眼下发生的事有联系吗？罗韧有点心不在焉，忽然开小差：哪天也该带着木代去踩踩沙滩，看看潮涨潮落才好……

神棍说了句什么，罗韧没听清：“什么？”